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Retiros y encuentros para la
iniciación en el seguimiento de Jesús de jóvenes y adultos, en linea
catecumenal. Tiempo de duración aproximado: un año
1ª
etapa: Camino de Damasco (retiro
de dos días completos)
Se comienza un viernes por la tarde y se termina el domingo por
la noche.
Objetivo: encuentro con Jesús en forma viva, como Saulo en el
camino de Damasco.
2ª
etapa: En casa de Ananías (8
encuentros)
En los encuentros semanalesw de aproximadamente dos horas, se
revive el "discipulado" de Saulo-Pablo y se profundiza en la propuesta
de Jesús.
3ª
etapa: Camino de Emaús (retiro de
un día y medio)
Se comienza el sábado por la tarde y se concluye el domingo a la
noche.
Objetivo: vivencia de los sacramentos de la iniciación cristiana.
4ª
etapa: En casa de Juan Marcos (8
encuentros)
De regreso a la sala de la última cena, que la tradición
identifica con la casa de Juan Marcos, se profundiza el seguimiento de
Jesús en la comunidad de los discípulos.
5ª
etapa: Camino de Jericó
Una jornada completa para
actualizar la parábola del buen samaritano como compromiso y misión del
cristiano en el mundo de hoy
Camino de Damasco
Nota: hemos hecho una
revisión-propuesta del siguiente esquema, pero está incompleta. Mirala
acá: En camino a Damasco
Viernes
noche: 1. ambientación y presentaciones
Objetivo:
plantear claramente la finalidad del encuentro, sus condiciones,
el camino a recorrer para encontrarnos todos con el CRISTO QUE SALVA,
las exigencias y condiciones para participar fructuosamente. (Ver el
esquema de charla).
Presentación del equipo y de los
participantes (quién
soy-porqué vine-Los coordinadores den su testimonio breve pero
concreto acerca de porqué están en el equipo y del camino recorrido
desde su encuentro personal con Cristo.
Distribuir tarjetas de identificación y
cancioneros.
Charla de ambientación: ¿A qué venimos?
* Presentación del proceso:
Damasco, Ananías, Emaús, Marcos, Jericó.
* Explicación del nombre: EN
CAMINO CON JESUS.
* ¿A qué venimos? Dar cuenta
de que Jesús nos da las herramientas para enfrentar nuestra vida
cotidiana.
* Condiciones para el
encuentro con Cristo
a) Ibas a más de ciento cuarenta
kilómetros por hora. De pronto, muchas luces en la ruta. Frenaste. A
tiempo. Dos micros habían chocado. Heridos. Tuviste ganas de seguir de
largo. Ibas apurado. Pero, "¿y si yo fuese uno de los accidentados?"
¡Cuántas veces pasamos al lado de los hombres, nuestros hermanos, sin
detenernos a pensar en sus heridas! En sus dolores ocultos, fracasos,
ilusiones..., vivimos todos los días con nuestros compañeros de cole, de
trabajo… incluso con nuestra familia, pero muchas veces sus vidas, lo
que pasa por dentro de ellos, nos es totalmente desconocido.
Pasás de largo de
tu propia vida...¿Cuántas
veces has pensado en serio? Es necesario detenerse. Los frenos pueden
fallar: hay que revisar. El motor se funde si de falta aceite. Pararse.
Service. Tu vida también necesita service.
b) Vamos por los
caminos de la vida con la mochila al hombro. Pero pesa demasiado.
Hay que detenerse. Revisar su contenido. Dejar lo que sobra. Llenarla
sólo de lo verdaderamente importante. ¿Qué pasa con tu vida? ¿De qué
está cargada? ¿Qué es, en tu vida, lo importante?
c) Llegamos a un
cruce de rutas. ¿Qué camino seguir? Hay que detenerse. En cada
edad se nos plantean interrogantes... ¿Qué hacer? ¿Qué camino seguir?
¿Quién me dará un mapa?
d) Nuestra vida hay
que construirla, hay que sanarla, hay que salvarla... Necesitamos
herramientas. ¿Dónde comprar esas herramientas?. ¿Quién nos enseñará
a usarlas?
A. Cristo nos da una
respuesta
Todos nos hacemos
alguna vez estas preguntas. Y desde hace dos mil años, a muchos se les
ha cruzado en su camino Alguien con la respuesta. Se acercó a la
banquina de sus vidas y les ofreció sus servicios; les dio las cosas
importantes que faltaban en sus mochilas; les ofreció un mapa de ruta,
gratuitamente. Más aún, El mismo se ofreció a mostrarles el camino y
recorrerlo con ellos.
A mí se me
cruzó: es Cristo (testimonio personal)
También a cada uno
de ustedes les ofreció la posibilidad de encontrarlo: detrás de ese
amigo que te invitó... estaba El.
Vivió hace dos mil
años en un oscuro rincón del imperio romano, que era como el mundo
globalizado de entonces. Su país era una colonia: Palestina o Israel.
Murió en una cruz. Pero sus amigos lo vieron resucitado. Y nosotros
sabemos que El vive para darnos la vida.
Nota: es muy
importante no dejar de PROCLAMAR la Buena Nueva del recuadro…
B.
Condiciones para el encuentro con Cristo
1)
Alejarte, por un
tiempo, de TU mundo: ruido, vértigo, música estridente, baile, charlas
de café, fútbol, telenovelas, chicos, trabajo, sexo, humo, gritos,
peleas, discusiones, amarguras, cansancio, desgano, soledad,
preguntas sin respuestas. Cristo te invita hoy a la PAZ, al SILENCIO
FECUNDO, a la SERENA REFLEXION, sin apuros, con ganas...Mochila
vacía, coche detenido.
2) DIALOGO: escuchar a
Dios, escuchar las charlas, escuchar al compañero que tengo al lado ; y
compartir lo que tengo: inquietudes , ideas, capacidad de amistad. . .
PONER EN COMUN PREGUNTAS Y RESPUESTAS que valen la pena para nuestra
vida: "De donde vengo, adónde voy, quién soy, cómo ser feliz, cómo
ser hombre de verdad, cómo VIVIR (y no "vegetar"...). Para eso estarán
las charlas, LAS REUNIONES DE GRUPO, LOS RATOS DE ORACIÓN...
3) PACIENCIA: las cosas
importantes no se alcanzan en un rato. A veces el encuentro puede
parecerte embolante. Saber esperar. Confianza. El encuentro con Cristo
no es fácil (no es para flojos o cobardes; hay que morir a muchas cosas;
pero es profundamente feliz, vale la pena, porque descubrirás el SENTIDO
DE TU VIDA, un IDEAL POR EL CUAL VALE LA PENA VIVIR Y MORIR.
4)
RESPONSABILIDAD:
en el aprovechamiento del tiempo (no tenemos demasiado); en el descanso;
en el cuidado del lugar (PAREDES, PUERTAS, BAÑOS... usar los
"papeleros", los "ceniceros"...). Hay LUGARES y TIEMPOS para fumar... Si
estamos aquí es porque queremos ser hombres y mujeres, no chiquilines.
Estamos a tiempo de irnos si no nos gusta o no nos atrevemos a
hacer la experiencia.
C. Tu vida está en juego
Si estás manchado, PODRIDO
por dentro, como el leproso del camino, Cristo te limpiará (Mc. 1,
40-45).
Un día, un joven rico se acercó a
Jesús. El le pidió que dejara todo y lo siguiera para trabajar por un
mundo mejor que El llamaba REINO DE DIOS. Pero el muchacho tuvo miedo,
fue cobarde; y se fue. ¿Qué vas a hacer vos? (Mt.19,16-30)
Nota:
Los textos del Evangelio conviene., al menos, citarlos; a veces se
pueden leer; es importante que los participantes se den cuenta que no
hablamos con nuestras palabras, que simplemente intentamos trasmitir el
Evangelio de Jesús. También es una iniciación al conocimiento e
interpretación del Nuevo Testamento. Remarcar en todo momento la
importancia de este libro de la vida y para la vida.

Presentaciones
* Cada
coordinador se presenta, y da su testimonio breve pero concreto acerca
de porqué están en el equipo, y el camino recorrido EN COMUNIDAD desde
su encuentro personal con Cristo.
2. Dios habla en
nuestra vida
A) En sala de señales: El
animador presenta un afiche o una foto-poster de una familia y dialoga
sobre ella.
¿Qué representa
esta lámina? Los invito a que le pongamos un nombre a esta familia. Se
llamará “La familia...". Y como Dios habla en la vida, vamos a pensar un
momento en aquello que necesita esta familia para tener una vida
digna como familia, como sociedad, como personas de fe.
B) Primera
reunión de grupos
Dividir en grupos por letra
Todos charlan y luego vna anotando lo
que dicen en un afiche en blanco.
C) En
plenario:
Poner en común los afiches y armar el plenario con las siguientes
preguntas
En nuestro país, ¿todos pueden
satisfacer estas necesidades y tener una vida digna? ¿Por qué?
¿Cuáles son las necesidades más
Importantes que la gente no puede satisfacer? ¿Por qué?
Después que todos se han expresado, el
animador resume lo dicho:
• Como familia: Comida, vivienda, ropa,
salud, educación, recreación, cariño, diálogo, respeto, responsabilidad
como padres, hijos y hermanos.
• Como sociedad: Trabajo digno y bien
pagado, Medios de comunicación que informen la verdad, leyes que
protejan nuestros derechos, participación política, gobiernos
democráticos honestos y justos, jueces y legisladores honestos y
capaces.
• Como creyentes: Una comunidad de fe
donde se respeten sus tradiciones religiosas, comprender la Palabra de
Dios, poder recibir los sacramentos, catequesis, sacerdotes y servidores
que den testimonio de fe.
Luego hace una pequeña y concreta exposición de la situación:
Al comienzo de un nuevo siglo, nos
seguimos haciendo, de una u otra manera, las preguntas de todos los
tiempos: QUIEN SOY, QUE HAGO en este mundo que me gusta tanto de a
ratos, y otras veces me duele porque no entiendo, no acepto, o tal vez,
NI SIQUIERA ME ENTIENDO A MI MISMO.
Estamos sumergidos en una
sociedad, un mundo, nada fácil. Simplemente por poner algunos
ejemplos...
a)
LA VIDA FAMILIAR:
· Falta de comunicación entre
esposos; separaciones y nuevas uniones que nos hablan de inmadurez o
fracaso en el amor de pareja.
· Exceso de trabajo de los
padres, poca presencia en la educación de los hijos, sobre todo el
hombre) .
· Agresión a la familia en los
medios de comunicación (SEUDO-MODELOS: amor libre, infidelidad,
"machismo", todo se reduce al placer sexual...)
· Deterioro económico. Problemas
morales: alcoholismo, drogadicción, erotismo, pornografía.
b) La situación social y
política:
· Falta de trabajo digno y
estable. Conflictos permanentes.
· Engaños de los políticos.
Promesas que no se cumplen.
· "Todo medio es bueno"
(torturas, secuestros, el terror, la violencia).
· Enriquecimiento súbito y
desmedido de algunos; la especulación y el fraude.
Por eso nos preguntamos:
¿Porqué existen las injusticias, el hambre, la guerra?
¿Será posible renovar la
humanidad, hacer un mundo en paz? ¿Qué es la Verdad, quién la tiene?
¿Qué sentido tiene mi vida?
¿Existe Dios? Cómo es? ¿Dónde está?
EMPECEMOS JUNTOS A BUSCAR LAS RESPUESTAS.
D) Propuesta: una NUEVA vida familiar
La
familia es el primer lugar donde los hombres experimentan el amor y
donde reciben a la vez la vocación a vivirlo y practicarlo. Sin esta
experiencia la sociedad se torna fría, individualista y competitiva. No
habrá CIVILIZACION DEL AMOR sin vida familiar, experimentada como
COMUNIDAD DE AMOR INTERPERSONAL.
1.
SITUACION EN AMERICA LATINA (DP. 571-581)
En ella repercuten los resultados más
negativos del SUBDESARROLLO: insalubridad, miseria, ignorancia,
analfabetismo, vivienda indigna, subalimentación...
Es víctima de quienes convierten en ídolos al PODER, la RIQUEZA
y el SEXO.
Se hace propaganda al DIVORCIO (que es SIEMPRE expresión del
fracaso de las personas en su busca de una "comunión interpersonal"
madura); la infidelidad conyugal es un "derecho" del varón... y también
de la mujer (la "ley" es lo que me gusta en un momento dado, no hay
RESPONSABILIDAD); la sexualidad aparece como la simple satisfacción de
instintos primarios, y por lo tanto se propaga el "amor libre"(la
actividad sexual es un pasatiempo, no la expresión de un COMPROMISO
LIBRE Y PERSONAL).
La seudo "liberación" sexual, unida a la gran ignorancia en cuestiones
sexuales (en general no hay educación sexual, menos para el amor
maduro; el "destape" ilustra en perversiones pero no en la vivencia de
un amor LUCIDO, MADURO y RESPONSABLE) hace proliferar el ABORTO, con la
excusa de que la madre tiene derecho a hacer con su cuerpo lo que
quiera. Pero el embrión es un ser personal autónomo, vive en el cuerpo
de la madre, pero no es la madre...
Destruir una vida humana, por inicial que sea, es atentar contra
el primer y elemental derecho de la persona: el derecho a la vida.
El control de la natalidad favorecido por criterios egoístas (la
pareja tiene derecho a "vivir" - los hijos son una carga y molestan)
quita a muchas parejas la fuerza renovadora del AMOR ABIERTO A LA VIDA,
facilita el HEDONISMO (nos casamos para darnos "placer" mutuamente),
impide la maduración en un amor inter-personal respetuoso del "otro" y
basado en el diálogo - amistad - mutua y fiel entrega - que requieren
siempre de renuncias y sacrificios.
En todos los niveles sociales, la familia sufre el impacto de la
pornografía, el alcoholismo, las drogas... Y crece el problema de las
madres solteras y de los niños abandonados.
Pero
no todo son sombras.
Hay muchos jóvenes y adultos que intentar construir familias basadas en
el amor maduro y en el servicio a la vida. Que son conscientes de que su
unión en matrimonio no es simple cuestión de instintos o papeles
legales, sino que se trata de asumir juntos una VOCACION AL AMOR que
viene de DIOS MISMO.
Podemos visitar casas en toda América latina donde no falta el
pan y el bienestar, pero falta quizá concordia y alegría; y casas donde
las familias viven modestamente y en la inseguridad del mañana, pero
ayudándose mutuamente a llevar una existencia difícil pero digna; pobres
habitaciones en las periferias de las grandes ciudades donde hay mucho
sufrimiento escondido, aunque en medio de ellas existe la sencilla
alegría de los pobres... (Juan Pablo II).
2. PROCLAMACION
DOCTRINAL (DP.532-589)
La familia es IMAGEN DE DIOS, que en su
misterio mas intimo, no es soledad, sino una familia. Es una ALIANZA de
PERSONAS a la que se llega por vocación amorosa del Padre, que invita a
los esposos a una íntima comunidad de vida y amor (que falta, por
ejemplo, en las "relaciones prematrimoniales"), cuyo modelo es el amor
de Cristo a su Iglesia.
La
ley del amor conyugal es COMUNION (libre y responsable) y PARTICIPACION
(la vida asumida en conjunto). Nunca DOMINACION (el machismo no tiene
lugar; tampoco la exclusiva dedicación de la mujer a los hijos, y el
hombre al trabajo; se trata de vivir la vida en "diálogo"). Es
exclusiva, irrevocable (no se elige una persona "por un rato") y
fecunda entrega a la persona amada, sin perder la propia Identidad.
Este es el amor que Dios mismo consagra en el
sacramento del matrimonio, un amor así no puede fracasar: es
indisoluble. Pero como la misma vida, hay que ALIMENTARLO y RENOVARLO
constantemente. Y
HAY QUE PREPARARSE DESDE CHICOS PARA PODER VIVIRLO.
En el "modelo de vida en familia" que
Cristo nos propone, encuentran su pleno desarrollo CUATRO RELACIONES
FUNDAMENTALES DE LA PERSONA: paternidad, filiación, hermandad,
nupcialidad. Estas mismas relaciones expresan la vida de la Iglesia:
experiencia de Dios como Padre, experiencia de Cristo como hermano,
experiencia de hijos en, con y por el Hijo; y experiencia de Cristo como
Esposo de la Iglesia. Son 4 rostros del amor humano.
Cristo, al nacer, asumió la condición de los niños. Todo niño, imagen de
Jesús que nace, debe ser acogido con cariño y bondad, y tiene derecho a
encontrar
un hogar que lo reciba y eduque en el amor (este "derecho" no se tiene
en cuenta cuando se plantea el tema del divorcio, o no se toma en serio
y con responsabilidad la vida sexual,
que de por si, siempre está abierta A LA NUEVA VIDA.
Al trasmitir la vida a un
hijo, el amor conyugal produce una PERSONA NUEVA, UNICA, IRREPETIBLE.
Ahí empieza para los padres el ministerio de la evangelización.
En é1 deben fundar su PATERNIDAD RESPONSABLE: en las circunstancias
sociales, económicas, culturales, demográficas en que vivimos, ¿son los
esposos capaces de educar y evangelizar en nombre de Cristo un hijo más?
La respuesta de los padres sensatos será fruto del recto
discernimiento y no de la ajena opinión de personas, de la moda, o de
los impulsos del momento.
El instinto y el capricho cederán lugar a la disciplina consciente y
libre de la sexualidad, por amor a Cristo cuyo rostro aparece en el
rostro del niño que SE DESEAY SE TRAE LIBREMENTE A LA VIDA.
Nuestro
si a la familia para
cunstruir la nueva
civilizacion del amor.
La Civilización del Amor nace en 1a vida familiar, experimentada como
comunidad de amor.
Será necesario RENOVAR nuestras familias desde el AMOR FIEL, sacrificado
y gozoso; desde la FE EN DIOS QUE ES PADRE Y A LA VEZ FAMILIA. Así la
familia argentina podrá formar HOMBRES NUEVOS educados en el COMPARTIR y
el DAR (y no en el TENER Y COMPETIR), constructores de una sociedad que
sea FAMILIA HUMANA, lugar de encuentro, comunión y participación.
La
propuesta:
Debo aprender a VIVIR COMO PERSONA, aprender el diálogo y la
comprensión. Y Dios me da una escuela privilegiada: MI FAMILIA.
Pero, qué es mi familia para mí? El lugar donde como y duermo. .
. Discuto y peleo. . . trato de sacar provecho a costa del cariño de mis
padres, esposo, esposa, hermanos…
DEBE SER: el lugar donde trato de COMPRENDER PARA SER COMPRENDIDO, AMAR
PARA SER AMADO, PERDONAR PARA SER PERDONADO, ESCUCHAR PARA SER
ESCUCHADO. . .
Jesús dijo: "No hagan a los demás, lo que no les gusta que les hagan a
ustedes".
Debo aprender a VIVIR EN COMUNIDAD.
El gran secreto que nos reveló Jesús es que DIOS ES PADRE y todos
estamos llamados a participar para siempre en la FAMILIA DE DIOS. Esa
familia en la tierra se llama IGLESIA. Todos somos la Iglesia.
Durante
la cena Reunión de grupos
afines: qué nos pasa a
nosotros...
3. Dios habla en la Biblia En
la capilla, se prepara una mesa con un mantel
Animador:
Todos nosotros alguna vez hemos escuchado nombrar a Dios… Algunos
creemos en El, alguno tal vez no, o no le interese demasiado… ¿Quién es?
¿Cómo es?...No importa, para nosotros, Dios nos habla en la vida, a
través de las personas que encontramos y de las cosas que vivimos. Pero
también nos habla en la Biblia. Por eso la llamamos la “Palabra de
Dios”. Los invito a recibirla, acompañada con velas y flores. A cada
invocación vamos a responder: Habla, Señor, que tu pueblo escucha.
Entra un servidor con la vela, otro con flores, finalmente con la
Biblia. Paran en cada invocación, y en la tercera llegan al altarcito y
acomodan los elementos.
- Esta es la Palabra de Dios que
Ilumina nuestras vidas...
- Esta es la Palabra de Dios que llama a la puerta de nuestros
corazones…
- Esta es la Palabra de Dios que nos
muestra el verdadero rostro de nuestro Dios, que es Padre y Madre de
todos...
A continuación, vamos a aclamar a la
Palabra de Dios y a preparar nuestro corazón para escucharla,
silenciando nuestro interior ayudados por esta
canción...: TU PALABRA
Lector: Lectura del santo Evangelio como lo
narraba la comunidad de Lucas (Lucas 4,16-21: Jesús proclama un Año
de Gracia). ¡Es Palabra del Señor! Todos: ¡Gloria a ti, Señor Jesús!
Animador:
Vamos a acercarnos más al texto. Para poder entenderlo mejor, les voy a
hacer algunas preguntas sobre lo que hemos leído:
a) ¿Dónde está Jesús? b)
¿Qué texto de la Biblia buscó para leer?
c) ¿Qué había anunciado el profeta Isaías 800 años antes de Jesús?
d) ¿Por qué Jesús dice que en ese momento se está cumpliendo esa palabra
del profeta?
e) Cuales son las acciones que van a demostrar que ha llegado el Reino
de Dios?
• Jesús está en Nazaret, en la sinagoga (casa o capilla
de oración) de su pueblo.
• Se levantó para hacer la lectura de la Biblia y eligió un texto del
profeta Isaías, que muchos años antes había anunciado cómo serían las
obras del enviado de Dios.
• Sus obras son obras en favor de la vida, de la gente: que los enfermos
tengan salud, que los pobres reciban la Buena Noticia de Dios, que todos
los hombres vivan con dignidad.
Conocemos más el tiempo de Jesús
Con
la ayuda de un rotafolios en el cual se han escrito las frases aquí
referidas, el animador explica la situación del pueblo en tiempos de
Jesús.
En tiempos de Jesús los pobres eran muy marginados. Los
campesinos se iban quedando sin tierras pues las vendían por necesidad a
los grandes terratenientes. Los pequeños artesanos y los pescadores
tenían que pagar grandes impuestos, que los iban sumiendo cada vez más
en la miseria. Los enfermos, las mujeres y los niños eran despreciados y
dejados de lado hasta el punto de no ser contados en los censos.
¿De
parte de quién se pone Jesús cuando anuncia su misión?
Jesús se colocó del lado de los más pobres y marginados y les anunció
que el Reino de Dios les pertenecía.
En efecto, Jesús sentía y sufría con su gente.
Después de treinta años de vida escondida en Nazaret, Jesús se presentó
en medio de los hombres y comenzó a proclamar su mensaje. Él había
vivido largos años entre los campesinos y artesanos de Galilea,
explotados por grandes impuestos.
Mientras tanto,
veía cómo los fariseos organizaban al pueblo en torno a
las sinagogas, enseñándoles la tradición de los
antepasados, infundiéndoles fuerzas para soportar,
preparándolos para la próxima venida del
Mesías.
Pero
también veía cómo estos fariseos, en vez de
enseñar la Ley de Dios y mostrar su rostro de Padre, lo
escondían detrás de una lista interminable de
reglamentos, cientos de leyes y obligaciones, imposibles de cumplir
para la mayoría de la gente sencilla.
En medio de esta situación conflictiva, Jesús anuncia a todos que ese
tiempo de espera se terminó; ya no hay que esperar más; el Reino de
Dios se ha hecho presente entre los hombres. Para recibirlo sólo hay que
cambiar de vida y renovar el corazón, creyendo incondicionalmente en esa
Buena Noticia.
El Reino que anuncia Jesús no es para el cielo, para la otra vida, para
después de la muerte. El Reino de Dios ya ha comenzado con Jesús y se
realiza cuando las personas viven con
dignidad, en verdad, en solidaridad.
Allí donde la gente no tiene lo suficiente para vivir
dignamente, está faltando el Reino de Dios.
Jesús ha venido para que todo cambie, no para que todo siga igual.
Los escribas y fariseos interpretaban la Ley, pero Jesús cuestiona dicha
interpretación, ayudándonos a recuperar el verdadero sentido de la
misma.
Por eso se atreve a decir: “Yo he venido para que tengan Vida y la
tengan en abundancia’ (Jn 10,10).
Si
Jesús tuvo la misión de inaugurar el Reino, nuestra tarea es hacerlo
presente en el tiempo que nos ha tocado vivir. Reflexionemos un momento
en silencio tratando de responder a esta pregunta:
¿Cómo vamos a comprometernos
concretamente con el Reino que anunció Jesús?
(Lo
escribimos en un papel) Canción: Como el Padre me envió
Animador: Ahora
vamos a compartir los compromisos que hemos asumido. A
medida que los vamos diciendo, los colocamos alrededor de la Biblia. Así
nuestra vidas se harán también Palabra de Dios, y la Palabra de Dios
seguirá viva en nuestras vidas.
Canción:
Señor Jesús, quemanos con tu fuego
¿Nos parece imposible hacer un mundo mejor...? Vamos a concluir nuestro
encuentro de hoy y sellar nuestro compromiso con el reino de Dios, es
decir, con nuestros hermanos, con una oración. El propio Jesús nos
enseñó a rezar así. Escuchemos lo que nos cuenta San Mateo:
Mt. 6, 9-13
Relectura y preguntas:
¿Qué rezamos cuando decimos "Padre..."?
Los participantes van respondiendo, los animadores apoyan...
PADRE NUESTRO,
porque todos somos sus hijos y "todo
hombre es mi hermano".
QUE ESTAS EN EL CIELO
porque su amor sostiene el
universo entero; porque si se abrir los ojos del corazón, todo lo creado
me hablará de su Bondad y Belleza.
SANTIFICADO SEA TU NOMBRE porque solo conociendo a Dios
el hombre puede conocerse a si mismo; solo sabiendo el "nombre" de Dios
(amor) el hombre puede descubrir su vocación y su tarea: ser su IMAGEN
aprendiendo a vivir el amor en comunidad.
VENGA A NOSOTROS TU REINO
porque solo con la presencia
eficaz de la Gracia de Dios en nuestras vidas podemos vencer la fuerza
del pecado y construir un mundo mejor
HÁGASE TU VOLUNTAD
aunque cueste, aunque a veces no
la comprenda, aunque me obligue a renunciar a cosas que quiero. Porque
Dios me ama más que nadie, y sólo me va a pedir lo que es mejor para mi
y para mis hermanos.
EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO;
entre nosotros, los hombres; en el universo entero.
DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA
DÍA. Danos todo lo
necesario para vivir como hombres: pan, casa, trabajo, amistad, afecto,
entusiasmo, coraje; y todo lo necesario para vivir como hijos de Dios:
tu gracia, tu "pan" en la eucaristía, la fé, el AMOR.
PERDONA NUESTRAS OFENSAS COMO
TAMBIEN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN porque todos
somos pecadores y necesitamos ser comprendidos y perdonados, y para
Dios, todos somos sus hijos; todos debemos aprender a perdonarnos
mutuamente y a ayudarnos a ser mejores.
NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION.
Porque somos libres. Y podemos
elegir el camino de la muerte. Podemos adorar los falsos dioses del
egoísmo y el no-amor. Pero con Cristo a nuestro lado somos fuertes:
CRISTO Y YO MAYORIA APLASTANTE!.
y LÍBRANOS DEL MAL.
Porque el mal es el
no-amor, la tiniebla, la soledad, la muerte. Y nosotros queremos vivir,
vivir de verdad, vivir para siempre, ser HOMBRES EN PIE!
Al finalizar, 5 minutos de oración en silencio de corazón a corazón con
el Padre.
Respuesta del Padre:
Hijo mío que éstas en
la tierra, preocupado, confundido, desorientado, solitario, triste,
angustiado... Yo conozco perfectamente tu nombre,
y lo pronunció bendiciéndote porque te amo.
No, no estás sólo
porque Yo habito en ti; juntos construiremos este Reino, del cual serás
mi heredero.
Deseo que siempre
hagas mi voluntad, porque mi voluntad es que seas feliz.
Debes saber que
cuentas siempre conmigo porque nunca te abandonaré y que tendrás el pan
para hoy.
No te preocupes. Sólo te ruego que siempre lo compartas con
prójimo... con tus hermanos.
Debes saber que
siempre perdono todas tus ofensas, antes, inclusive, de que las cometas,
aún sabiendo que las harás, por eso te ruego que hagas lo mismo con los
que te ofenden.
Deseo que nunca
caigas en tentación, por eso sujétate bien fuerte de mi mano y siempre
confía en mí y Yo te liberaré del mal.
Recuerda y nunca te
olvides que te amo
desde el inicio de tus días, y te amaré
hasta el fin de los mismos...
Yo te amaré siempre
porque soy tu Padre.
Que mi bendición
quede contigo
y que mi eterno amor y paz te cubran siempre
porque en el mundo no podrás obtenerlos
como Yo los doy porque...
YO SOY EL AMOR Y LA PAZ.
+ Habiéndolo pensado y compartido rezamos juntos el Padre Nuestro,
agradeciendo el primer día en el Camino de Jesús.
4. EL CAMINO DE LA LIBERTAD
A)
AUDIOVISUAL "El hombre que no era
hombre" Explicar previamente lo que es un audiovisual "proyectivo":
mirarnos nosotros como protagonistas, meternos en la piel del o de los
personajes...
B)
PROFUNDIZACION EN GRUPO:
reconstruir el audiovisual (qué le pasa al protagonista, cómo
evoluciona, qué solución encuentra a su gran interrogante, etc.); ¿Tiene
algo que ver con MI VIDA? ¿Alguna vez somos así? Espejo...Partes...
Cambio... ¿Qué es lo que hace que el HOMBRE NO SEA HOMBRE?
¿Qué es lo que le permite llegar a ser "hombre"?
C) PLENARIO FINAL Y SÍNTESIS
1) INTRODUCCION:
Soy libre cuando hago lo que me da la gana La libertad del mono. Libres
para fumar, para salir, para comer y dormir, para drogarse y
emborracharse, para el sexo sin amor, para llenarme de cosas, para
vengarme, para odiar. .
Pero, ¿De que le sirve al hombre TENER todas las cosas si pierde
su VIDA? (Jesús) .
SOMOS LIBRES. . . PARA PODER VIVIR FELICES. Y no vivimos
felices si no AMAMOS. Y no amamos si no salimos de nuestro egoísmo y
aprendemos a relacionarnos COMO PERSONAS.
2) La
libertad:
a) FISICA: poder hacer algo sin que
nadie lo impida. Importante, pero no esencial. Puedo ser libre en un
campo de concentración. . .
b) SICOLOGICA: el borracho ya no
es libre cuando está borracho; pero ANTES podía no haber bebido. EL QUE
NO ES DUENO DE Sí MISMO YA NO ES LIBRE.
Su inteligencia le muestra el
bien, pero hace el mal. Ha colocado en el puesto de mando de su vida los
defectos, los vicios, los instintos ciegos. No es HOMBRE EN PIE, camina
cabeza abajo, o se arrastra dominado por su sensibilidad desordenada.
Para ser libres sicológicamente, es preciso PODER DOMINARNOS, en
lugar de decir Sí a todo lo que se nos da la gana.
ABUSAR DE LA LIBERTAD ES PERDERLA, HACERSE ESCLAVOS.
c)
ESPIRITUAL: la verdadera libertad,
el DON que Dios nos da para que podamos ser HIJOS suyos, HERMANOS entre
nosotros y SEÑORES de las cosas, consiste en:
·
Ser capaces de HACER lo que nos
hace CRECER COMO PERSONAS.
·
Ser capaces de ELEGIR LO MEJOR,
para nosotros mismos y para los demás, aunque nos cueste.
·
Ser DUEÑOS DE NUESTRA PROPIA VIDA,
libres para DARLA y COMPARTIRLA como PERSONAS CON ROSTRO HUMANO.
“La libertad del hombre no es la libertad de los
condicionamientos (la situación, el entorno, lo heredado, las pautas
culturales, las cualidades personales...), sino más bien, la capacidad
de tomar una actitud en cualquier condición en que se encuentre...”
(Víctor Frankl)
3) El
hombre esclavo:
·
Hombre-borrego:
hombre-masa, hacen lo que hacen todos, sin saber porqué.
·
Hombre-TV:
hombre de la propaganda, sin ideas propias, CONSUMISTA.
·
Hombre-león:
agresivo, violento, incapaz de paciencia y misericordia, se cree con
derecho a llevarse a todos por delante. . .
·
Hombre-mono:
el hombre del deseo fácil, barato, de la pornografía (sexo-cosa); un
simple buscador de cuerpos, no de personas.
4)
Los falsos dioses: La
libertad es un DON, pero hay que conquistarla día a día. Somos libres
para amar a Dios y a nuestros hermanos, o para rechazarlos (Rom.7,
15-24). Pero si elegimos mal, no somos libres.
Todo aquel capaz de dar su vida
por el dinero, la droga, el sexo, la gula, el qué dirán, el juego, la
moda. . . ES UN ESCLAVO, UN IDOLATRA.
Los falsos dioses exigen mucho y
no dan nada:
ESPEJISMOS DEL PODER-TENER-PLACER.
Dice Jesús: el que se guarda
egoístamente para sí la propia vida, la destruye.
Pero quien se da a si mismo en ayuda de
los demás, la centuplica y
DESCUBRE EL CAMINO DE LA VERDADERA FELICIDAD (Mt.l0, 37-39).
Dios no reina sobre esclavos,
primero los libera. Estamos aquí para liberarnos, y descubrir como ser
HOMBRES NUEVOS EN CRISTO, LIBRES Y LIBERADORES (Rom.5-7) .
Zaqueo creía ser libre (Lc.19,
1-10); tenía muchas cosas; hacía lo que quería con su dinero mal habido.
. . Pero sólo cuando se encontró con Jesús aprendió a ser libre de
verdad: APRENDIO A COMPARTIR LA VIDA CON AMOR, Y FUE FELIZ.
5) El
hombre en pie:
El SER HOMBRES es una vocación, pero también una TAREA
COTIDIANA. Tenemos INSTINTOS poderosos: son como potros salvajes, cuya
fuerza debe ser domada si no querés que te volteen.
Tenemos SENTIMIENTOS, que buscan
ligarnos a los demás por los lazos invisibles del amor, la amistad, la
simpatía, la compasión. . . Pero que también se manifiestan en el odio,
el rencor, la envidia, la pereza. . .
Tenemos una INTELIGENCIA para
conocer la verdad, pero que tantas veces usamos para planear la maldad.
Una VOLUNTAD LIBRE para buscar el bien, pero tantas veces esclava de tus
ins-tintos y pasiones.
Cuando los instintos te dominan y
se desboca tu potro interior, dejás de ser libre: sos un hombre que
camina CABEZA ABAJO.
Cuando tus sentimientos se
desordenan y te impiden amar con libertad, TE ARRASTRAS.
Sólo cuando con tu inteligencia
descubrís el BIEN DE TU VIDA; y con tu voluntad te pones en marcha para
alcanzarlo; sólo cuando todo tu ser: instintos, pasiones, sentimientos,
están ordenados AL SERVICIO DEL AMOR, de TU SER HOMBRE ; sólo entonces
SOS LIBRE DE VERDAD, un HOMBRE EN PIE para recorrer el Camino de la
Vida, el Camino de Dios.
Cristo fue el Hombre
totalmente libre, porque dueño absoluto de si mismo, dió su vida por
amor a sus hermanos.
Por ser FIEL A LA VERDAD, aceptó
ser humillado y perseguido; por ser EL MAS GRANDE, se hizo SERVIDOR de
todos.
Por ser capaz de morir por amor,
RESUCITO AL TERCER DIA
Sólo el que se arriesga a
"perder la vida" con los demás y con Cristo, "encuentra la vida de
verdad"
5.
Celebración: ojos que no ven, corazón que no siente
En el salón
Animador: Vamos a
escuchar un relato, contado por dos personas: uno es el Relator; el otro
es
DON AFANOSO
Relator:
Había una vez un Señor muy ambicioso... que se afanaba mucho en trabajar
para amontonar. Le llamaban Don Afanoso. El se sentía muy
orgulloso de su negocio. En él había acumulado sus riquezas.., y su
corazón. Toda la ambición de su vida, todos sus empeños, todos sus
sueños eran llenar su negocio de trigo, aceite, arroz...
Afanoso:
¿Pararme? ¿Saborear la vida? Sólo cuando pueda realizar mis sueños y vea
mi almacén lleno hasta el tope, me sentiré satisfecho y entonces disfru
taré de la vida.
Relator:
Llevado por una pasión febril por almacenar más y más, Afanoso trabajaba
sin parar de la mañana a la noche.
Afanoso:
¡Por fin lo he logrado! ¡Ahora ya soy feliz! Ahora ya puedo descansar:
tengo comida y bienes para el resto de mi vida. Ahora sólo me queda
divertirme y pasarla bien.
Relator:
Al día siguiente Afanoso fue a visitar su negocio. ¡Era el hombre más
feliz de la tierra! Pero al llegar... ¡Oh sorpresa!
Afanoso:
¡No es posible! Mi almacén estaba lleno de todo; las puertas son de
acero y los cerrojos irrompibles... Además, las puertas están intactas y
todas las cerraduras en perfectas condiciones. Ahora mismo voya hacer un
inventario de lodos mis bienes para saber qué es lo ha desaparecido.
¡Esto es rarísimo! Todo mi stock está intacto: hay el mismo número de
cajas, barriles, fardos... y sin embargo mi almacén está medio vacío.
¿Qué demonios ha podido ocurrir’? ¡No me queda otro remedio que
apechugar de nuevo! Mi negocio tiene que estar lleno de mercadería... ¡y
lo voy a con seguir!
Relator:
Afanoso siguió almacenando, metiendo mercadería en un almacén que
parecía que iba a reventar.
Afanoso:
¡Qué suerte que tengo! ¡Ahora soy rico! He rellenado mi almacén. Ahora
tengo lo suficiente para comer y hartarme toda la vida.
Relator:
Pero cuando al día siguiente Afanoso fue a visitar su almacén...
Afanoso:
¡Otra vez la misma historia! Todo está en orden... mi stock está
intacto, las puertas bien cerradas.., y sin embargo mi almacén medio
vacío. ¿Qué está pasando? Tendría que descansar y pasarla bien, Pero,
¿cómo hacerlo si mi almacén no está lleno’? ¡Primero es poseer, después
viene el disfrutar de la vida!
Relator:
Y así Afanoso se pasó la vida amontonando más y más, sin descanso y sin
paz. Por acumular riquezas vivió sin amigos, sin familia, sin felicidad,
intentan do llenar un negocio que no se llenaba nunca...
Animador:
Reflexionemos un poco sobre este cuento.
¿Quién es “Don Afanoso”? ¿Cuál es el
sueño de su vida? Qué hace para conseguir ese sueño?
¿Qué pasaba con el negocio de “I)on Afanoso”?
¿Alguien le robaba? ¿Por qué nunca se llenaba su
almacén? ¿Cómo pasó la vida “Don
Afanoso”? ¿Qué nos enseña de nuestra propia
vida este cuento?
Animador: Recibimos la Palabra de Dios.
Lector:
Lectura del santo Evangelio como lo narraba la comunidad de Lucas (Lucas
12,16-20).
¡Es Palabra del Señor! Todos: ¡Gloria a ti,
Señor!
Animador:
Vamos a iluminar este texto leyendo ahora la Carta de Santiago 5,1-6.
Reflexionemos un poco sobre estos textos
que acabamos de escuchar y tratemos de descubrir sus enseñanzas.
a) ¿Cuál es la única preocupación del
hombre rico de la parábola?
b) ¿Qué es lo único que ve una persona que piensa así?
c) ¿Qué cosas no se ven cuando uno se preocupa sola mente de la riqueza?
d) Para Santiago, ¿de dónde ha salido la riqueza:solamente del trabajo
de los ricos?
e) En qué se parecen el cuento de “Don Afanoso”, la parábola del rico
necio y la Carta de Santiago?
f) ¿Por qué decimos que la ambición causa ceguera?
g) ¿Qué hemos aprendido hoy para nuestra vida?
• La única preocupación del hombre rico
de la parábola es acumular riquezas.
• Una persona que piensa así ve solamente sus ambiciones. Piensa que,
con acumular, se está asegurando la vida para siempre.
• Cuando uno se preocupa solamente de las riquezas, no se ven las
necesidades de los demás.
• Para Santiago las riquezas de los ricos no siempre son honestas, sino
que son fruto de la explotación y la injusticia.
• Los tres textos que hemos considerado nos presentan la imagen de esas
personas que ponen su salvación en la posesión y la acumulación de cosas
materiales, descuidando los bienes espirituales y la caridad fraterna
que los llevaría a compartirlos.
Conocemos más el tiempo de Jesús
Animador: “Ojos que no ven, corazón que
no siente”, dice el refrán. SI el rico no ve la miseria ajena, su
corazón se vuelve Insensible. Si solamente ve sus riquezas, se vuelve
ciego ante la acción de Dios. El rico necio, ciego por causa de su
ambición, no puede ver lo que sería su salvación: compartir. Ha puesto
su seguridad en la riqueza acumulada, pero la llegada del Reino
trastorna toda la falsa seguridad que brindan las riquezas.
Los fariseos y jefes de Israel estaban solamente preocupados por
las riquezas y esto los volvía ciegos frente al Reino que llega con
Jesús. Por eso Jesús parece decirles a los fariseos:
“Ustedes son como ese hombre loco. Sus ambiciones personales los
han llevado a esta ceguera empedernida.”
La rabia que sentían los fariseos y los
jefes al verse desenmascarados de esa manera delante del pueblo, los
hacía cie gos y sordos a las enseñanzas de Jesús. Por eso las parábolas
no eran entendidas, a pesar de su claridad.
* Momento del gesto simbólico
(El animador presenta a los
participantes un vidrio limpio y un espejo.)
Animador: Aquí tenemos un vidrio limpio y un espejo. Vamos a
hacer la experiencia de mirar a la comunidad a través del vidrio
(Pasan todos y observan.) Ahora vamos a hacer lo mismo con
el espejo:
Celebración
y compromiso
Recibimos una bolsa grande con billetes
pegados: Lo sabemos por experiencia y lo vemos a diario; cuando tenemos
el signo “$“ en los ojos, se nos cierra el corazón.
Recibimos
las imágenes de Jesús y de María: Les pedimos que
nos ayuden a limpiar los ojos y el corazón de toda
ambición de riquezas y de poder.
¿Qué vimos a través del espejo? Nos vimos a
nosotros mismos.
El espejo es un vidrio que tiene en la
parte de atrás un baño de metal llamado azogue. ¿Por qué a través de un
vidrio vemos a los demás y cuando hay metal de por medio nos vemos a
nosotros mismos?
¿En
qué se parece este signo y la reflexión que hoy hicimos?
* Momento de oración personal
Animador: Este hombre insensato es el
modelo de nuestra sociedad: individualista y egoísta, que cierra los
ojos a las necesidades de los demás. La gente quiere disfrutar, pasarla
bien, y toma como modelo al rico: comer, beber, tener mucho dinero.
Pero Jesús nos dice: “No se equivoquen. La riqueza de este
hombre no vale nada. No es rico para Dios, sino para sí mismo.
Almacena para él, pero no para el proyecto de Dios, que es la
solidaridad. La vida no está en el comer y el beber...”
Preguntémonos, entonces:
¿Cuáles son las ambiciones que nos están cegando el corazón? (Después de
un momento de silencio, el animador Invita a todos a expresarse
libremente.)
Vamos a intentar juntos un
ejercicio muy difícil, porque siempre cuesta descubrir y sacar a fuera
nuestras ambiciones, nuestras miserias, todo lo que nos impide dejar
latir libremente nuestro corazón para poder AMAR, así, con mayúsculas
como nos pide Jesús.
Vamos a entregarle nuestras ambiciones al único capaz de quitar
las vendas de nuestros ojos y permitir que podamos realmente ver... a
Vos, Jesús, que estás siempre, que sos fuente y luz, que
sos el único capaz de dar vuelta a una personas y permitirle ver
de verdad... desde lo profundo del corazón te entrego mis
ambiciones, que son...
Lavo mis ojos, los
seco y paso la toalla a otro para que haga lo mismo...
Como conclusión de nuestra celebración,
con un corazón más libre y sin ataduras, vamos a rezar el Padrenuestro
tomados de la mano: Padre Nuestro... Cantamos todos juntos..
6.
Mi Camino en comunidad
A) Introducción
1. DIGNIDAD DE LA PERSONA.
¿Qué es lo que más vale en el mundo para mí?
MI PROPIA VIDA, MI PROPIA PERSONA.
Nos damos cuenta que lo más
importante es el HOMBRE, todo el hombre, todos les hombres. Este valor
absoluto de la persona es su DIGNIDAD.
Cada vez que despreciamos (le
quitamos valor) esa dignidad, destruimos al hombre, nos destruimos
nosotros mismos, nos negamos la felicidad.
Por eso, TODO
ATROPELLO A LA DIGNIDAD HUMANA debe ser rechazado y condenado.
Y en nuestro mundo abundan esos atropellos: violencias, torturas,
asesinatos, esclavos... cosificamos al otro para nuestro
exclusivo placer sexual; no respetamos sus modos de pensar; dividimos a
les hombres: clases, negros-blancos, "cultos" y analfabetos,
varón-mujer...
2. PROCLAMACION FUNDAMENTAL
(DP. 316-339)
Todo hombre y toda mujer, por mas
insignificantes que parezcan, tienen en si una NOBLEZA INVIOLABLE que
ellos mismos y los demás deben respetar y hacer respetar sin
condiciones.
Toda convivencia humana tiene que
fundarse en el BIEN COMUN, lo cual exige no "instrumentalizar" a unos en
favor de otros, y estar dispuestos a sacrificar aun bienes particulares.
Es condenable todo menosprecio, reducción
y atropello de las personas y de sus derechos fundamentales; todo
ATENTADO CONTRA LA VIDA HUMANA, desde la OCULTA EN EL SENO MATERNO
hasta la que se juzga inútil o se está agotando en la ancianidad.
Siguiendo a Cristo, que vino a "liberar a
los oprimidos", afirmamos el VALOR DE LA LIBERTAD: capacidad que en
principio tenernos todos para disponer de nosotros mismos para hacer que
nuestra vida, y la vida de los demás, se base en una TRIPLE RELACION:
del hombre con el mundo, como señor (no como esclavo); con las personas
como hermano (no como opresor o utilizador). y con Dios como hijo.
El valor de la libertad se pierde cuando
nos esclavizamos a los FALSOS DIOSES, y perdemos nuestra
capacidad de AMOR Y AMISTAD, de COMPARTIR y DAR, de CONVIVIR. Porque la
PERSONA HUMANA no es un simple individuo ni un numero en la
colectividad. Está llamado el hombre para ser feliz, a ser un
HOMBRE EN PIE, dueño de sí mismo para la vivencia comunitaria del amor.
3. La
sexualidad al servicio del amor
La sexualidad tiene su sentido "final" en la vivencia gozosa del amor
familiar.
Pero estamos educados en el
sexo-cosa, que es la vez PLACER y COSA PROHIBIDA, o mas o menos
SUCIA o peligrosa.
Estamos condicionados por las
COSTUMBRES: machismo, seudo-liberación femenina (las
mujeres tenemos derecho a caer en los defectos de los varones); y por la
PROPAGANDA: mujer como objeto de consumo, películas... Tiende a
propagarse el "amor" sin compromiso personal, el encuentro fugaz
"para sacarse las ganas"...
Sin embargo, no hay rada mas noble
que el amor, ni instinto mas fuerte que el que nos lleva a COMPARTIR
LA VIDA, a COMPLEMENTARNOS en la AMISTAD, porque estamos hechos a imagen
de Dios, que es Comunidad de Personas.
B.
Reunión de grupos: Vamos
ahora a dialogar en grupos sobre el QUERER y el AMAR.
Captar
su diferencia y compartir cómo lo estamos viviendo.
C. PLENARIO: resumen
de lo debatido en los grupos. Charla.
1. La sexualidad BIOLOGICA está
orientada a la procreación. La sexualidad HUMANA al encuentro
interpersonal en el AMOR MUTUO, ABIERTO A NUEVAS VIDAS que necesitarán
de un ambiente de amor para crecer como PERSONAS, capaces el1as mismas
de amar y ser amadas.
El ejercicio de la sexualidad que respeta
y busca esos DOS VALORES resulta profundamente feliz. El que los
desconoce o menosprecia, termina FRUSTRANDO.
Las CONSECUENCIAS de una
sexualidad desordenada... Inestabilidad de las parejas,
insatisfacciones, frustraciones, cansancio y búsqueda de nuevos y más
"sofisticados" placeres... Abortos, matrimonios prematuros, noviazgos
basados en el "cuerpo", sin tiempo para la AMISTAD y el verdadero
conocimiento mutuo.
Y algunos MITOS: el
varón "necesita"... hay que practicar para cuando nos casemos, la
felicidad sexual viene de 1as "técnicas"', de la experiencia... Los
placeres físicos son 1a causa de la felicidad humana,.. Es más "macho"
el que "voltea" más mujeres.
2. Recordemos el triangulito del
HOMBRE EN PIE. No hay amor entre cuerpos; hay amor entre personas. El
cuerpo es como el LENGUAJE DE LA persona.
Puede ser verdadero o mentiroso. Una persona ama a otra CUANDO SE
COMPROMETE CON ELLA, con su vida, cuando elige COMPARTIRLA.
Por eso el VALOR
fundamental en la pareja, lo que hay que aprender en el noviazgo, es LA
AMISTAD.
La unión de los cuerpos va a
EXPRESAR después esa amistad, abierta a la vida.
La sexualidad humana tiene
pleno sentido cuando está al servicio de un amor interpersonal abierto a
nuevas vidas. Pon eso su lugar propio es el matrimonio. Si falta
cualquiera de esos dos aspectos la unión sexual se hace incompleta y a
la larga frustrante.
Nos podemos preguntar:
¿Quién es mas hombre (o mujer), el que SE trata y trata a los demás como
PERSONAS, o el que se trata y trata a los demás como simples
instrumentos de placer?
No hay verdadera sexualidad humana
sin amor; no hay amor sin respeto mutuo; no hay respeto sin DON DE SI
(Documentos de Medellín, Familia, I3-l4).
3. Nacer con un cuerpo sexuado significa
necesitar uno del otro para realizarse como varón y como mujer.
Nuestra persona es sexuada de los pies a
la cabeza. En el proyecto de Dios, el cuerpo es el INSTRUMENTO DEL AMOR
ENTRE PERSONAS.
Solo cuando lo usamos mal, cuando
convertimos el placer egoísta en principal objetivo de la sexualidad;
cuando tratamos a las personas como si fueran cosas, el cuerpo se hace
instrumento de corrupción y esclavitud.
Nacemos con un sexo definido, pero
en realidad nos tenemos que "hacer" varones y mujeres, a lo largo de
nuestro crecimiento como personas.
Así como tenemos que aprender a
caminar, a pensar, etc., también tenemos que APRENDER A DIRIGIR NUESTRA
SEXUALIDAD HACIA SU VERDADERO OBJETIVO, que es la COMUNICACION CON LOS
DEMAS EN EL AMOR MUTUO, ABIERTO A LA VIDA.
El mecanismo genital no es algo
independiente, sino que forma parte de todo el conjunto de la persona.
La actividad genital humana solo
tiene sentido ENTRE UN VARON Y UNA MUJER QUE SE ENTREGAN COMO PERSONAS
INTELIGENTES Y LIBRES, y no simplemente como cuerpos animales dominados
por un instinto ciego.
Solo en un marco de AMOR
PROFUNDO, que supone la búsqueda de la felicidad del ser querido, la
entrega de si mismo al otro, más que la simple búsqueda de satisfacción
egoísta, alcanzan su pleno sentido la ternura, la caricia, el beso, la
misma unión sexual .
El acto sexual tiene su PLENO
sentido en el MATRIMONIO: UNION PERMANENTE de dos seres que se entregan
mutuamente y SE COMPROMETEN, POR AMOR, a COMPARTIR LA VIDA PARA SIEMPRE.
El sexo verdaderamente humano
está en función del amor; y es el amor entre personas el que debe estar
en las fuentes de la vida.
La sexualidad humana está hecha
para el amor entre personas, aunque al principio de nuestro despertar
sexual , solo nos interese el "cuerpo" de la mujer o los ojos o la
ternura del varón. . .
MANEJAR EN LA RUTA DEL
AMOR ES DIFICIL; pero para eso Dios nos ha dado inteligencia y voluntad;
nos ha hecho HOMBRES, PERSONAS, y no simplemente animales.
4. No hay amor entre cuerpos. Hay
amor entre personas, que buscan, como objetivo principal, no el simple
placer, sino la FELICIDAD DEL OTRO.
No dicen: "te quiero porque me hacés feliz", sino
TE QUIERO PARA HACERTE PELIZ.
El DARSE a sí mismo es tan
importante, llena de tanta felicidad, que un hombre o una mujer pueden
renunciar al USO de su genitalidad corporal, y realizarse plenamente
como personas.
Una persona está madura para el
amor sexuado, cuando es capaz de vivir el DON DE SI, e integra, en esta
actitud generosa, la ternura del corazón y el placer del cuerpo.
Entrega, ternura y placer que los esposos viven en común y abiertos al
fruto del amor: LOS HIJOS.
Así el abrazo sexual adquiere
toda su grandeza, es plenamente responsable y humano y resulta
profundamente feliz.
5.Los caminos equivocados
Muchos hombres y mujeres, muchos matrimonios, no alcanzan nunca la
felicidad, porque su sexualidad no se construyó debidamente. Se lanzaron
desde chicos a buscar simplemente el placer. El puente tendido hacia el
otro no tenía cimientos firmes, y terminó por hundirse.
Sin un amor verdadero, el placer
sexual satisface el instinto solo por un breve tiempo, pero la persona
queda con una cruda sensación de frustración y soledad.
Muchos piensa que hay que
experimentar TECNICAS SEXUALES para prepararse a un buen matrimonio, y
olvidan que en el matrimonio, lo más importante no es el placer de los
cuerpos, sino la felicidad de COMPARTIRLO TODO COMO PERSONAS.
Realizar el acto sexual para
satisfacer el deseo, sin haber madurado en un compromiso personal
responsable, es buscar al otro como simple objeto de placer, y rebajar
la sexualidad al nivel del egoísmo animal .
Con una actividad genital
prematura, lo que se consigue es quemar etapas, y no dejar madurar lo
que verdaderamente hará feliz a la pareja: EL CONOCIMIENTO MUTUO y la
ENTREGA GENEROSA de dos personas para siempre.
El sexo debe estar al servicio
del amor entre personas. Por eso resulta pernicioso el VICIO de la
MASTUBACION. Los que toman estos caminos terminan por caer en la
OBSESION SEXUAL, buscando estimularse con cuanto pueda excitarlos
físicamente. Y cuando ya nada alcanza, buscan la DROGA o caen en las
peores ABERRACIONES.
Así se cae en la HOMOSEXUALIDAD,
tanto masculina como femenina, o en la PROSTITUCION, el comercio entre
cuerpos, dos animales que se juntan para satisfacer el deseo, y encima,
pagan por ello.
Pero tengamos en cuenta que las
prostitutas son, casi siempre, las primeras víctimas inocentes de una
sociedad corrompida que explota las debilidades de la gente.
Autoeducación de la sexualidad:
pureza- castidad
La sexualidad es como un deporte: necesita entrenamiento. Exige
esfuerzo, paciencia y una gran ILUSION: la de dar generosamente al otro
lo mejor de una mismo.
Prepararse para el amor exige
LUCHAR CADA DIA CONTRA EL EGOISMO, darse, como se da el agua que fecunda
la tierra.
Aprendemos a darnos viviendo en
grupo, practicando la amistad sincera, preocupándonos por ayudar a los
demás.
Tenemos que aprender a ser
fieles. Cuando uno se da a una persona, lo hace para acompañarla en su
aventura de vivir para siempre, no por un ratito nada más. Lo contrario
sería jugar con ella, jugar al amor.
Lo más importante que puedo
ofrecer a otra persona es una PERSONALIDAD RICA y BIEN DEFINIDA, más que
un físico sensacional, pero vacío por dentro.
Pero ese interior tan valioso hay
que llenarlo. Como debe estar lleno un embalse para producir la energía
que se espera de él. El agua es la SEXUALIDAD. Si se desborda, produce
desastres. Pero si la controlamos con el dique de la razon y la
voluntad, nos hace capaces de amar plenamente, corno personas.
Conocemos la fuerza del instinto:
no busquemos ambientes u ocasiones que nos descontrolen totalmente. LA
OCASION HACE AL LADRON.
Tampoco nos traguemos todas las
novelitas baratas. . . o de las otras, que sobre el amor nos venden las
revistas, las propagandas o las series de televisión.
En resumen, NO JUGAR CON EL AMOR,
PARA PODER AMAR COMO PERSONAS.
LO DEFINITIVO NO ESTA EN LA
SEXUALIDAD, SINO EN EL AMOR.
AMAR ES LA VOCACION ESENCIAL QUE
DIOS HA PUESTO EN LA RUTA DE CADA UNO.
Y en el atardecer de
nuestra vida, "seremos examinados en el amor".
Se puede terminar con alguno de los siguientes
textos: I Cor. 7, 1-5;
13, 4-7; Mt.19, 3-9; I
Tes.4, 3-5; Ef. 5, 28-33; I Jn. 4, 7-12; I Pe. 3, 3-9.
Frente
a los posibles cuestionamientos y debates sobro temas como las
relaciones pre o extramatrimoniales, etc., insistir en que le que
proponemos es un CAMINO MEJOR, una PROPUESTA que puede ser aceptada o
no, pero que cuenta con el aval del Evangelio. Creer en Cristo es creer
en su Palabra y estar dispuesto a cumplirla, aunque suponga aparentes
"renuncias" a criterios del mundo, que a la larga, siempre llevan al
fracaso del amor y a la muerte del corazón.
También hacer ver que la
propuesta supone un CAMINO, que puede haber muchas caídas , que lo
importante es NO PERDER DE VISTA EL IDEAL y procurar vivirlo una y otra
vez.
Jesús no condena a la adúltera, o a la
samaritana , o a la prostituta. . . pero les propone vivir mejor y más
plenamente su capacidad de amar.
7. Una luz en la oscuridad,
Cristo y su evangelio
A.
En la capilla:
Se leen las bienaventuranzas
·
Felices los
pobres, dijo,
porque tienen el corazón vacío de cosas, y con espacio para dar cabida
al amigo y al hermano. Felices también, porque cuando llega el Reino, la
solidaridad hace que la miseria retroceda, y la soberbia se abaje.
·
Felices los que
lloran, los
que tienen el corazón abierto al dolor de sus hermanos, los que no se
sienten satisfechos y tratan de ser cada día más PERSONAS y más HIJOS DE
DIOS. Felices también porque el amor de sus hermanos será consuelo y
alivio en su dolor.
·
Felices los
pacientes,
los que tienen esperanza porque saben que Dios es nuestro Padre y nos
ama de verdad. Los que saben trabajar calladamente cada día, sabiendo
que las semillas sembradas necesitan tiempo para germinar y producir
frutos. Pero felices también los que no se dejan estar, pensando que le
vendrá de arriba lo que ellos mismos están llamados a conseguir.
·
Felices los que
tienen hambre y sed de justicia,
los que tienen como ideal la santidad, los que trabajan cada día por un
mundo más justo y fraterno, por ser hombres en pie.
·
Felices los
misericordiosos,
capaces de perdonar aún al enemigo, de aguantar, por amor, insultos y
calumnias. Porque en su corazón no habrá muerte, sino vida. Y tendrán la
Paz de Dios.
·
Felices los
puros, los
que saben descubrir a Dios en la belleza de sus criaturas, los que no se
quedan en lo exterior del cuerpo, sino que penetran con su mirada en los
tesoros del corazón; los que respetan y se respetan; los que no juegan
con el amor, porque el amor que no es fruto de la unión de los
corazones, de dos personas, no es amor, sino muerte.
·
Felices los que
trabajan por la paz,
los que siembran cada día su sonrisa, los que se proponen vencer el odio
con amor; el rencor, con perdón; la división, con el diálogo y la
reconciliación.
B. Interrogante: ¿Quién fue capaz de decir estas cosas? Presentación
con diapositivas
3. Hemos visto el camino del
mundo y la propuesta de Dios. Cómo somos nosotros.
4. Las fuerzas con que
contamos para ser hombres en pie, hombres capaces de amar y servir,
capaces de vivir en comunidad.
5. Hemos visto los VALORES Y
ANTIVALORES según los cuales podemos construir nuestra vida. Hemos
tratado de descubrir juntos el Ideal de la Nueva Civilización del Amor,
la Cultura del Amor y de la Vida. Pero, ¿Es posible vivir a lo
Cristo? ¿Cómo hombres nuevos? ¿Vale la pena ?
Hubo Alguien que vivió a
pleno el Ideal del Hombre nuevo. Su vida fue ejemplo de servicio y
solidaridad, de amor y capacidad de perdón. Dió testimonio de la Verdad
y proclamó la Justicia para todos. Inauguró en sí mismo el Reino de
Dios, la Nueva Creación que esperamos, por su Muerte y Resurrección: es
CRISTO.
6. Todos necesitamos un
amigo, un ideal.
Necesitamos alguien que no nos traicione, que no se nos muera, que nos
comprenda, que nos de fuerza, que nos ame y acepte así como somos,
alguien por el cual valga la pena vivir y morir. Ese alguien es
Cristo. El Cristo que antes de nosotros cientos de millones de
seres humanos han encontrado por los caminos de sus vidas, "haciendo
dedo" a su corazón.
Jesús no es un mito. A los
que lo esperan, a los que buscan, a los que no se duermen, los cambia,
los transforma.
Juan el Bautista
(Mt.3,1-12). El último profeta de Israel. Preparó los caminos del Señor.
Se alegró con su venida, hace casi dos mil años. Murió mártir como su
testigo.
Los primeros
discípulos (Jn.1, 35-55). Pasan la tarde con Jesús. Van y
llaman a más: han descubierto a alguien más importante que sus barcas,
que sus negocios, que sus cosas...
La samaritana
(Jn.4, 1-42). Ha tenido cinco maridos y sigue buscando... Tiene sed de
amor. Cristo la convierte en su apóstol, en su testigo, le da un sentido
hondo a su vida.
La prostituta
(Lc.7, 35-50). La adúltera (Jn.8, 1-11). El
estafador (Lc.10, 1-10). Y tantos otros, entonces y ahora...
¿No conocés acaso amigos tuyos que
han cambiado para mejor, porque se encontraron con Cristo y su
evangelio? ¿Sacerdotes, religiosas, que han renunciado a formar
una familia propia por amor a Cristo?
¿Miles de cristianos que a lo largo
de la historia han preferido sufrir y morir antes que renunciar a
Cristo?.
¿Y quien es ese Cristo capaz de
cambiar la vida de las personas aún hoy, después de casi dos mil años?
¿Un muerto ilustre? ¿Un cuento para niños?
7. La vida de Jesús.
Los
israelitas, meditando las palabras de los antiguos profetas, esperaban
que el Mesías, el Salvador esperado, nacería de una madre virgen; en
Belén; que sería descendiente de ese Rey; que anunciaría la buena
noticia a los pobres y oprimidos; que padecería en carne propia el peso
del pecado del pueblo; que moriría entre malhechores; pero que
finalmente Dios lo constituiría SEÑOR, soberano del universo, al
rescatarlo de la muerte (Is.7,14; Miq.5,1; 2 Sam..7,13; Is. 71,1; 58,6;
42,1-4; 49,1; 50,4; 52,13). Todo esto se cumplió con la venida de Jesús.
María,
su madre, estando ya comprometida con José, descendiente de David,
concibe un hijo por obra del espíritu Santo. Por un decreto del
emperador romano, deben viajar a Belén para censarse. Allí, en la
"ciudad de David", en un pesebre, nace Jesús, Hijo de Dios hecho
hombre.(Lc.1-2).
Nació en Belén, la ciudad
del rey David. Pero sus padres eran de una pobre aldea del norte llamada
Nazaret.. 30 años vivió Jesús en Nazaret, "creciendo en gracia, edad y
sabiduría" y trabajando como cualquier obrero de su época.
Luego comenzó a predicar una
buena noticia, un modo nuevo de ver las cosas y de vivir, que alegró el
corazón de muchos. Formó un grupo de apóstoles, que continuarían
después su obra. Con ellos funda la Iglesia. Dos años de predicación,
probando su misión y su ser divino con numerosos signos (milagros).
Proclama la igualdad de
todos ante Dios; el amor al prójimo como única ley; condena las
injusticias, perdona a los pecadores, habla de un nuevo modo de vivir.
8. Ultima
Cena
Mc. 14, 12-15
Entra una persona con la palangana de agua y enpieza
acomodar el lugar
Mc. 14,16 Aparecen
dos personas que preparan la mesa con el pan y el vino .
Animador:
nosotros también hoy, vamos a preparar todo para revivir la Pascua con
Jesús. Vamos a preparar sobre todo nuestro corazón, vamos a silenciarlo
para dejar entrar en él este momento único de encuentro con Jesús. Como
hace 2000 años vamos a revivir la última cena.
Mc. 14,17
Animador: tal
vez hoy también nosotros nos estemos preguntando, ¿Seré yo? Y no está
mal que lo hagamos si no le tenemos miedo a la respuesta. Sea cual sea.
Porque le estamos respondiendo al misericordioso, al que perdona, al que
siempre nos espera desde lo que somos y hacia lo que estamos llamados a
ser.
Mc.14,22 Se parte el
pan y se comparte. Canción: no hay mayor amor.
Mc.14,23-25 Se pasa la
copa y se comparte el vino. Canción: no hay mayor amor.
Jn.13,3 Uno comienza a
lavar los pies a otro, los seca y le pasa la palangana para que haga lo
mismo con el
hermano que
está a su lado y así sucesivamente hasta terminar. Canción: no hay
mayor amor.
Jn.13,33-35
A los poderosos les choca;
sus enemigos lo acusan ante el gobernador romano; logran que el
gobernador lo condene a morir en una cruz. Sus amigos lo abandonan o
traicionan. Crucificado entre malhechores, da su vida por los pecados
del pueblo, todo parece acabado. Un fracaso.
C.
Via Crucis
Diapositivas a elección de los
animadores, para las distintas "estaciones".
Canciones de meditación de acuerdo con los temas de cada estación.
+ Introducción sobre los
sufrimientos de Cristo a causa de los pecados de todos. La pasión de
Cristo continúa hoy entre nosotros. Es la pasión del
hombre.
+ En cada estación:
Enunciado de la estación. Breve texto de las Escrituras. "Es palabra de
Dios". Reflexión personal aplicada a la vida.
"Te adoramos Cristo y te
bendecimos - porque por tu santa Cruz redimiste al mundo"
Primera Estación: Jesús
reza en el huerto (Mt.26, 36-46)
Segunda estación: Juicio de Jesús
(Mt. 27, 11-24.26.27.30)
Tercera estación:
La negación de Pedro (Mt.26, 69-75)
Cuarta estación :
El cirineo ayuda a Jesús
(Mt.27,32)
Quinta estación: "Perdónalos,
porque n o saben lo que hacen" (Lc.23, 34-36)
Sexta estación:
María y Juan al pie de la
cruz (Jn.19, 25-27)
Séptima estación :
Jesús muere en la cruz
(Lc.23, 44-47)
Jesús vino a
la tierra para mostrarnos el Ideal del Amor. Un amor sin límites ni
fronteras, por eso en Belén, sus primeros adoradores fueron humildes
pastores judíos y poderosos magos paganos.
Un amor capaz de darlo
todo, como Cristo en la cruz.
Un amor capaz de
comprender, perdonar, servir, y sembrar así, en el corazón del
"otro", el dinamismo creador de Dios (sólo el amor es capaz de renovar
a una persona.)
El ideal del amor no es un
ideal de poder, sino de SERVICIO. Así lo vivió Jesús en su hogar de
Nazaret. En la sencillez de la vida cotidiana, en el trato con sus
padres y vecinos, Jesús, con su trabajo y su sonrisa, comenzó a salvar
al mundo de la opresión del pecado.
Y cuando fue hombre, se
lanzó por los caminos de su patria a proclamar la BUENA NOTICIA, el
EVANGELIO: Dios es Padre de todos, todo hombre es mi hermano; el
Reino de Dios llega a la tierra cuando los hombres empiezan a vivir en
justicia y fraternidad...
No tenía ejércitos, no tenía
poder mi dinero, sólo tenía un corazón inmenso de amor, el corazón de
Dios.
Trabajo individual de lectura y reflexión
* Para que la Palabra
de Dios vaya penetrando en nuestros corazones y se haga vida, hay que
darle un tiempo en nuestras vida. Por eso les proponemos un tiempo de
oración personal, leyendo, interpretando y respondiendo, desde nuestra
verdad, que solo Dios conoce, las siguientes propuestas:
La nueva ley del Reino
(Mt.5-7)
Ustedes
son la sal de la tierra.
¿Estamos dispuestos a dar sabor de Dios a nuestra vida y a la de los
demás?
Ustedes son la luz del mundo.
¿Haremos brillar esa luz del amor liberador en nuestras vidas?
Que los hombres vean sus buenas obras.
¿Es nuestra vida testimonio de amor, o una muerte disfrazada que
corrompe y mata lo que toca?
No pongan su confianza en el poder de
las cosas o en los bienes materiales. "Miren como las aves del
cielo no siembran, ni cosechan, ni guardan en silos ni depositan en los
bancos, y el Padre las alimenta". Nadie puede servir a dos señores. No
se puede servir a Dios y al dinero. Pongan su corazón en al
tesoro del amor, y el amor los hará vivir para siempre.
"Busquen primero el Reino de Dios
- la Nueva Civilización del Amor - y su justicia, y todo lo demás
se les dará como consecuencia (la felicidad en el hogar, la
amistad, la ayuda fraterna, la capacidad de diálogo en la pareja y con
los hijos, el deseo de agruparse solidariamente para hacer una Patria
más fraterna y justa...)
"Todo lo que ustedes deseen o
esperen de los demás, háganlo ustedes con ellos" Y descubrirán
la fecundidad renovadora del amor.
No se dejen engañar por los falsos
profetas del odio, la violencia, la opresión de la droga, del
sexo, del poder. Ustedes los conocerán por sus FRUTOS.
Hagan fructificar su vida con BUENAS OBRAS; porque el árbol que no da
frutos, se corta y es echado al fuego.
Es necesario que RECEN siempre.
Pero no basta con que me digan "Señor, Señor" para entrar en la alegría
del Reino de Dios; hay que hacer la VOLUNTAD de mi Padre que está en el
cielo.
¿Qué debo hacer, Señor?
Hay tanto bien qué hacer,
Señor, que me alarmo e inquieto al contemplar el mundo en que vivo.
¡Hay tanta gente sufriendo y
tan pocas palabras de consuelo!
¡Tanta gente presa de la
desesperación y tan pocos los que les ofrecen palabras de esperanza!
¡Hay tanta gente llena de
infidelidad y tan pocos los que saben hacer a los demás partícipes de su
alegría!
¡Hay tantos que odian y tan
escasos lo que difunden amor!
¡Tantos que viven en
soledad, y tan pocos corazones acogedores!
Tanta gente en horror y tan
pocos los que enseñan la verdad.
Tantos alejados de Dios y
tan escasos los profetas de su ley.
En este mundo agitado y
carente de paz, ¿Qué debo hacer yo, Señor, para obtener la vida eterna?
Esta pregunta me llena de
inquietud, Señor.
¡Cuán difícil la tarea de
ser hoy discípulo y seguirte, Señor, en un tiempo en que todos se
arrogan el derecho de ser maestros...!
Seguir tus consejos, Señor,
sin dar en el pensamiento de tacharlos de superados.
Tener conciencia de que los
conocimientos científicos han evolucionado pero que tus palabras no
cambiarán jamás.
Ser bondadoso y comprensivo
en un mundo que pregona la violencia y la lucha competitiva, no es
misión para las almas mediocres.
Cuando en una sociedad de
consumo todo está teñido de superficialidad y las apariencias son
endiosadas... ser bueno exige abnegación, desprendimiento y valentía,
para no sucumbir al comodismo de tantos "instalados" que ven la miseria,
el dolor y las injusticias y continúan impasibles, ajenos a todo.
La vida eterna es la
herencia de los fuertes, de los que luchan sin atenerse a derrotismos,
de los que actúan sin reparar en dificultades...
Este, Señor, es el programa
de vida que me presentas.
¿Tendré yo el coraje de
aceptarlo...?
E.
El Ideal del amor hecho vida En
la capilla
Jesús proclamó su Ideal de amor con
palabras, pero sobre todo lo vivió hasta la muerte y muerte de Cruz.
Pareció un fracaso total.
Pero no. Al tercer día, sus amigos lo "ven" resucitado. Sus vidas se
transforman y se llenan de un espíritu nuevo. Toman conciencia de que
ese Jesús, su amigo, era Dios mismo entre los hombres.
La desilusión se cambia en
gozo: comienza la milenaria historia de la Fé, de la Iglesia, de los
testigos de Jesús resucitado (Lc.24, 13-35)
Ha resucitado, y ellos se
lanzan a la conquista del mundo con las solas armas de la fé. Muchas
cosas pasaron desde entonces. En la Iglesia fundada por Jesús, hubo y
hay muchas traiciones, mucho pecado... pero él había dicho: "Y yo
estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo, y los poderes
del mal no prevalecerán contra la Iglesia".
Su palabra se sigue
cumpliendo. En esta Iglesia de hombres, sigue actuando Jesús resucitado
a través de su Espíritu. Nosotros somos la prueba.
Vivir a Cristo, vivir con Cristo.
Sólo cuando experimentamos ciertas cosas podemos empezar a
comprenderlas. ¿Cómo explicar la amistad, quien nunca la ha vivido?
Así es Jesús. No lo conoceremos en los
libros, ni siquiera leyendo superficialmente el evangelio; ni viviendo
el cristianismo "más o menos". Jesús de Nazaret no es nada fácil.
Es para hombres muy hombres. Lo exige
todo. En para jóvenes que se juegan enteros, capaces de arriesgar la
propia vida. Es para quien lo quiere tomar y vivir en serio (Lc.9,57-62;
Mt.8,19). Ya conocemos a Pablo. Veamos lo que dice después de haber
vivido durante años la aventura de Cristo: Rom.8,34-39.
Testimonio personal y de otras personas
La noche antes de morir, Jesús celebra la
Ultima Cena con sus apóstoles. La cena pascual, que los israelitas
hacían todos los años, recordando su liberación de Egipto. Pero ahora,
el cordero inmolado va a ser mismo Cristo.
Jesús lava los pies a sus
discípulos. "Hagan lo mismo entre ustedes", les dice.
Les da su mandamiento nuevo:
"Ámense los unos a los otros como Yo los he amado" (Jn.13-17).
Tomando un poco de pan, lo
bendijo y se lo dió a los apóstoles diciendo. "Tomen y coman,
porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por ustedes"; tomó
también el cáliz con el vino, y lo repartió diciendo: "Tomen y
beban, este es el cáliz de mi Sangre; sangre de la NUEVA Y ETERNA
ALIANZA, que será derramada para salvación de todos".
Y agregó: HAGAN SIEMPRE ESTO EN MEMORIA
mía.
Desde entonces, la Misa es al gran
SACRAMENTO v SIGNO DEL AMOR de Dios por los hombres, y de los hombres
entre sí.
En cada comunión, Cristo se hace
"NOSOTR0S " y nosotros nos hacemos CRISTO, y nuestro pobre amor humano
se convierte en Espíritu impetuoso, capaz de liberar a los hombres con
la Fuerza del Amor de Dios.
Cristo se dispone a partir (por su muerte
y resurrección), pero se queda con nosotros para siempre:
Donde dos o más se encuentran reunidos
en su nombre, allí está El.
Cuando celebramos la misa, memorial de la
Ultima Cena, allí está El. En cada uno de nuestros prójimos,
especialmente en los más pobres y en los que sufren, allí está El. En
nuestra vida de todos los días... allí está El.
Tal vez esperando, tal vez
esperándonos... Por eso yo... aquí estoy, Señor, diciéndote... (oración
personal)
Canción: Quedate con nosotros
Jesús se entrega libremente por amor, en
la cruz, para la salvación de los hombres de todos los tiempos, razas y
lugar. La dignidad inviolable de todo hombre y queda en El asegurada.
El es el portador del gozo y la
libertad, y se hacer víctima para derrotar la injusticia y el mal de
este mundo.
Jesús asume el dolor de la humanidad. En
la cruz - asumida por amor: "perdónalos
porque no saben lo que hacen"- El asume
frente al Padre y hace propio el clamor de liberación de todos los
hombres, la miseria y el pecado de todos los hombres. El es nuestra paz.
Resucitado, Cristo se constituye en
el hombre nuevo, lleno del Espíritu de Dios, a cuya imagen todos
debemos rehacernos y renovarnos.
Y a la vez, es Cabeza del Cuerpo que es
la Iglesia, su PUEBLO-TESTIGO en la historia, hasta que se alcance la
plenitud total al fin de los tiempos.
Cristo resucitado
vive por su Espíritu entre nosotros: Iglesia, Eucaristía, Palabra,
oración comunitaria, pastores sucesores de los primeros apóstoles; y en
especial, en los más débiles y pobres.
El
Reino de Dios, implantado en la historia, consistirá en vivir plenamente
el amor de Dios Padre, la libertad por el amor, y la alegría de la
fraternidad. O sea, la cultura de la vida y del amor, la nueva
civilización del amor.
F. Reunión de grupo:
(en
la capilla como plenario o en el salón)
Esta
reunión de grupo es esencialmente testimonial, tanto del coordinador
como de los participantes. Hablar de cómo vivimos la fé...
8.
Introducción al retiro.
En la capilla
Se insistirá en las condiciones necesarias para un encuentro
fructuoso con Cristo y con nosotros mismos. IMPORTANTE que el
EQUIPO TAMBIEN HAGA RETIRO.
·
Necesitamos hacer
silencio INTERIOR Y EXTERIOR.
Yo soy el responsable de mi propia
vida. Nadie puede tomar decisiones por mi .
·
Respetar al compañero.
Tal vez nunca se vuelva a repetir en nuestra vida esta ocasión de
vernos y ver a Dios en nosotros, y emprender un camino nuevo hacia
nuestra plenitud como personas.
9. EXAMEN DE CONCIENCIA
El Ideal del Amor se concreta en el
MODO DE RELACIONARNOS y de VIVIR cada día.
Estamos llamados a ser HIJOS
de DIOS, HERMANOS de los hombres y SEÑORES de las cosas.
El PECADO, raíz de toda
opresión personal y social, es siempre una RUPTURA en esa triple
relación, una NEGACION DEL AMOR.
Es bueno detenernos de vez
en cuando para VERNOS por dentro. Esclavitudes de las que no nos
damos cuenta. Sombras en el alma que nunca miramos de frente.
MUERTE, cuando creemos vivir.
Dios quiso darnos CARTELES
INDICADORES para nuestro caminar. Nos colocó en lo intimo de la
conciencia, un SEMAFORO para marcar la luz verde o roja a nuestros
actos: LOS MANDAMIENTOS
Los mandamientos son como
señales indicadoras, expresan los VALORES ESENCIALES
que deben regir nuestra vida para poder construir la Nueva
Civilización del Amor, para vivir a pleno la triple relación del
Plan de Dios.
1) Amarás a Dios sobre
todas las cosas
Dios es nuestro Padre. Nos
inunda con su amor. Nos dió a Cristo como Salvador. Por eso debemos
responderle con amor (Mt.6,25-33).
Tenemos hambre y sed de
Infinito, de Vida perdurable, de felicidad perfecta y sin
limites. Nunca las COSAS van a poder saciarnos. Sólo Dios, la
Verdad, el Amor infinitos, merece ser adorado. Los ídolos -
falsos dioses - corrompen y defraudan. Sólo a la luz de Dios la
vida adquiere pleno sentido, y la fraternidad humana se hace real.
¿Adoro al verdadero Dios - o rijo m vida por el culto a los
falsos dioses: tener, poder, placer egoísta?
Cultivar la RELACION con Dios
es el primer deber de todos. ¿Busco la Verdad que oriente mi vida
en la meditación frecuente de la Palabra de Dios?
¿Tengo confianza en su paternidad providente, o creo en el poder de
fuerzas ocultas y mágicas. (fatalismo, fetichismo, brujerías...)
¿Hablo con Dios
frecuentemente, o solo en las malas? ¿Dios PADRE o dios FARMACIA?
2)
No tomarás su santo nombre en vano.
Debemos vivir lo que creemos,
hacer lo que decimos (Mt.7,21-23).
SÍ
a la Verdad. La verdad nos
hará libres, dijo Jesús. Verdad es AUTENTICIDAD, COHERENCIA DE VIDA,
FIDELIDAD A LA PALABRA EMPEÑADA, al compromiso asumido.
¿Soy cristiano de verdad, o
solo de nombre? ¿Amo a todo hombre como hermano, o soy indiferente a
los problemas de los demás? ¿Quiero a la Iglesia como a mi familia
sobrenatural, o me avergüenzo de ella?
¿Respeto el Nombre de Dios (su
imagen en los demás), y los ayudo a ser libres; o los esclavizo con
mi fuerza, mi mentira, mis caprichos, mi mal ejemplo? ¿me
comprometo, y después no cumplo?
3) Santificarás las fiestas.
El trabajo humano es aquella
actividad con la cual el hombre, al someter la naturaleza, se
realiza a si mismo, sirve a los demás y completa la creación de
Dios.
SI
al TRABAJO
liberador, como
dominio sobre la naturaleza y la técnica, para poner todo al
servicio de hombre.
NO al trabajo como fuente de
progreso e enriquecimiento meramente individual, destinado al
consumo egoísta y desmedido; o en condiciones inhumanas e
injustamente retribuido.
Dios le ha dado al hombre la
capacidad de trabajar, para que sea CREADOR, para que vaya dejando
en las cosas su sello personal. Pero si el hombre usa su trabajo
sólo para ganar plata, va a querer trabajar mucho, para ganar mucho;
va a hacer trabajar mucho a los demás, para que le rindan mis; e va
a buscar la manera fácil de ganar plata, si trabajar. Esto daña al
hombre, pues lo convierte en un ANIMAL QUE PRODUCE Y CONSUME.
Es bueno trabajar, pero
también es bueno tener TIEMPO PARA DIOS, LA FAMILIA, LOS AMIGOS.
(Mt.18,19-20).
¿Trabajo, o robo el tiempo y
el dinero de los demás? ¿Cumplo con responsabilidad las tareas que
me encargan?
¿Aprovecho el fin de semana
para reunirme con mis hermanos cristianos en la MISA, o solo pienso
en divertirme? ¿Tengo tiempo y disponibilidad para mis hijos, mi
esposa/o, mis amigos...?
¿Si alguien necesita mi ayuda,
estoy dispuesto a darla? ¿O solo quiero RECIBIR de todos, sin dar
nunca nada de mi mismo?
4) Honrarás padre y madre
En la familia aprendemos a amar y a
ser amados; a hablar y a escuchar; a comprender y ser comprendidos;
a recibir y a dar. ¿Lo hacemos, lo vivimos así? ¿Qué ponemos de
nuestra parte?
SI,
a la FAMILIA. La
Civilización del amor nace en la vida familiar, experimentada como
COMUNIDAD DE AMOR INTERPERSONAL. Amor que es comprensión,
tolerancia, espíritu de servicio. . ¿Cómo vivo mi relación con mis
padres y hermanos? ¿Con mi esposa/o e hijos? ¿Con mis amigos y
vecinos? ¿Con mis compañeros de trabajo?
Porque nuestra familia la
tenemos que ir agrandando, hasta sentirme parte de la FAMILIA
UNIVERSAL de los hombres (Ef.4,2-6). Jesús es nuestro ejemplo
(Lc.2,5I-52). ¿Soy fuente de PAZ y ALEGRÍA para los demás, o causa
de rencores, odios, divisiones y malos momentos?
5) No matarás
SI, al
HOMBRE y a LA DIGNIDAD DE SU VIDA.
Una sociedad mis fraterna sólo puede
ser edificada sobre el amor del hombre por el hombre. El hombre,
cada hombre y todo el hombre es criatura de Dios, hecho a su imagen.
TODO HOMBRE ES MI HERMANO.
La vida del hombre, de todos
los hombres, tiene esa misma dignidad. Todo atentado contra la vida,
como el asesinato, el aborto, la tortura, la privación ilegítima de
la libertad, los condicionamientos sicológicos, morales,
espirituales o materiales, que degradan al hombre, constituyen una
grave ofensa contra el hombre mismo y su creador. SOMOS RESPONSABLES
DE NUESTRA PROPIA VIDA Y DE LA DE LOS DEMAS (Mt.5,21-24).
¿Cuido mi vida y la de los
demás? ¿Qué pienso del
aborto, la violencia, la tortura? ¿Qué hago para ayuda a los que
sufren? ¿Mato a los demás con mi indiferencia, mi calumnia, mi
odio, mi desprecio? ¿Sé perdonar? ¿Trato de remediar el mal
que hago, a veces sin querer? ¿Qué otras formas de matar conozco, y
de las cuales tal vez soy responsable? Droga, alcohol, corrupción
del inocente...
Canción de cuna
¿Qué tal mamá? Hoy escuché tu voz por primera vez y he tocado
tu vientre con mis pies. Nunca te vi, pero imagino que tu cara
es como tu voz: limpia y clara.
¿Qué tal, mamá? Hoy te oí discutiendo
de a dos con un hombre de ronca voz y llorabas por mi. ¿Qué pasa,
mamá?
Decime, decime quién tiene
razón, vos sabés de estas cosas, has vivido y yo no;
¿qué va a pasar conmigo? ¿Sabés,
mamá? hoy te oí conversando con él. Ya no llorabas. ¡Qué tensa
estaba tu piel! Mira, mamá: Yo creía en vos de verdad, pero ahora
no sé qué pensar y ya no escucho tu voz. ¿Qué pasa, mamá? Me duele
lo que hacen. No les dejes, mamá, o no podré conocerte. No podré
hablarte más, nunca más, nunca más estar juntos. . . Me marcho,
mamá. ¿Porqué, porqué no me diste una oportunidad? Ni pude
defenderme. Rezaré por los dos, ¡Que cortito fue todo!
¿Porqué...? (Esteban Buttice)
6) No cometerás actos impuros
SI, AL AMOR. Nuestra sociedad
reclama con urgencia que todos descubramos y vivamos
la SABIDURÍA DEL AMOR. El amor es la
mayor fuerza renovadora. Solamente cuando el hombre convierte
su corazón, los cambios son permanentes. Es necesario volver
a creer en el PODER DEL AMOR.
El hombre debe vivir la VIDA
DEL AMOR para ser feliz. Y esa vida exige que toda persona sea
respetada como tal en su cuerpo y en su espíritu (1 Cor.3, 16-17).
Así como el templo es sagrado, nuestro cuerpo también lo es.
No podemos usar nuestro cuerpo
para cometer actos impuros ( falsos, sin amor). No podemos usar la
FUERZA DEL AMOR para satisfacer nuestro EGOÍSMO. No podemos
convertir a las personas en OBJETOS DE PLACER que se compran y se
venden o se alquilan por un rato. . .
Una de las formas de hacer
crecer el amor en nuestra vida y en la sociedad es FORMANDO UNA
FAMILIA. En ella, el varón y la mujer, en su entrega mutua y fiel,
crecerán como personas; y además, serán fuente de nuevas vidas
capaces de amar como personas: los hijos. Prepararse con GENEROSIDAD
Y PUREZA para esa misión maravillosa, es una tarea fundamental en la
adolescencia y juventud.
¿Sé defender en mi y en los
demás la vida del amor auténtico? ¿O me expongo a conversaciones,
lecturas, espectáculos, compañías, juegos, lugares, etc. que lo
corroerán y destruirán?
¿Sé admirar la obra y la
belleza de Dios en el cuerpo humano, o me complazco en mirar o
pensar cosas obscenas e impuras, que lo rebajan y me obsesionan?
¿Trato de defender el honor y
la buena fama de los demás, y de comprender al que ha caído; o lo
ensucio más? ¿Soy veraz en mis palabras de amor, o mis palabras son
simples tretas para engañar a otro y satisfacer mi egoísmo?
Noviazgo: tiempo para
el conocimiento, la amistad y el diálogo. . . ¿O para buscar
excitaciones y placeres egoístas? ¿Uso mi belleza, mi fuerza, o mi
pinta, para hacer más agradable a los demás mi compañía, o para
encandilarlos y seducirlos? ¿Estimo la fidelidad y la estabilidad
en la pareja; o creo que uno es más libre cuanto más amores tiene?
¿Trato de comprender y educar mi fuerza sexual, pido ayuda a
personas capacitadas para que me orienten?
¿Acepto que la unión sexual
exige, para ser HUMANA (entre PERSONAS), MADUREZ y ESTABILIDAD en la
pareja y APERTURA A LA VIDA; cualidades que solo se dan en el
matrimonio? ¿O solicito o accedo a la mal llamada prueba de amor?
¿Me esfuerzo por evitar e superar e1 egoísmo de la masturbación?
¿Me prostituyo o he prostituido a otro?
7)
No robarás
SI,
a la JUSTICIA. Por ella,
los hombres hacen respetar sus derechos y promueven sus
obligaciones. Es un deber para todos porque antes es un derecho de
todos, en razón de la propia dignidad humana.
La justicia da a cada hombre
y a cada sector social el acceso a aquellos bienes necesarios para
lograr su plena realización tanto en el orden material como moral y
espiritual. En lo que se refiere a los bienes materiales, nadie
puede poseer en exceso sin que otros carezcan de lo necesario.
Los demás tienen derecho a
esperar de mi lo que yo reclamo a los demás: amor, ayuda,
comprensión, perdón, veracidad, honestidad, justicia. . . Robar es
NO QUERER COMPARTIR; es sacarle a otro lo que tiene; no darle lo que
necesita de mi. Es anteponer mi egoísmo materialista al bien común
de la sociedad.
Es explotar al pobre y
necesitado e enriquecerme por medios Ilícitos (aunque a veces sean
LEGALES.. .) Es negarle a mi pueblo mi capacidad para construir,
entre todos, una patria solidaria y fraterna. Es enterrar mis
talentos.. .
La Nueva Civilización del
Amor SUPONE El ESTABLECIMIENTO DE LA JUSTICIA SOCIAL como fruto de
un auténtico y solidario sentimiento de fraternidad entre los
hombres. . y también entre los pueblos.
8)
No dirás falso testimonio ni mentirás
¡SI, a la VERDAD!.
El pecado esclaviza. Cuando el miedo y el egoísmo se apoderan de
nosotros, nos esclavizan. Y entonces mentimos. Mentir es no decir la
verdad que el otro tiene derecho a conocer. Es no vivir con
autenticidad. Es fabricarme máscaras.
¿Engaño con palabras? ¿Soy
fanfarrón? ¿O quedo callado por miedo o vergüenza cuando tengo que
hablar? ¿permito que se castigue o acuse al inocente? ¿Aparento lo
que no soy? ¿Se mantener la palabra empeñada? ¿Soy coherente? ¿O
falluto, oportunista, agrandado, traicionero, orgulloso,
vanidoso...?
9) No consentirás pensamientos
ni deseos impuros
¿Me ayudo y ayudo a los demás a respetar el más sagrado de los
compromisos personales, el compromiso del amor? ¿Soy fiel a la
persona que amo , mis allá de sus defectos, o dejo de sentirme
responsable de ella cuando no satisface mis expectativas y deseos?
¿Sé comprender y perdonar,
recrear el amor cada día, aún desde la experiencia de una caída?
Amar no es una aventura fugaz. . . es decidirse a compartir TODA LA
VIDA CON ALGUIEN...
10) No codiciarás los bienes
ajenos.
¡Si, a La
PAZ! Porque la codicia es
la raíz de todas las injusticias, opresiones, violencias, tanto
personales como entre clases y países.
La paz, lejos de ser una mera
ausencia de guerras o conflictos, un orden exterior impuesto por la
represión o el miedo, es un IMPULSO y una energía que dinamiza la
historia de los pueblos que luchan por la promoción del hombre, de
la libertad, de la justicia, de la verdad.
La paz nace de un CORAZON
NUEVO, capaz de amar y perdonar, y se extiende a las relaciones
humanas y sociales, creando lazos de solidaridad, fraternidad y
auténtico desarrollo.
LA PAZ Y LOS JOVENES CAMINAN
JUNTOS. (Juan Pablo II)
¿Damos más importancia a las
cosas que a las personas? ¿Nos fijamos en lo que aparece, y no en lo
que es? ¿Sentimos envidias, celos, rivalidades? ¿Miramos a los demás
para ayudarlos a ser felices, o para copiarlos o ganarles? ¿hacemos
algo para construir la paz en nuestra familia, grupo, ciudad...?
(Mt. 6, 19-21).
Balance final:
Dios nos brinda la
oportunidad de elegir esta noche un nuevo camino, de dar nuestro
propio y sincero Si a los Valores de la Nueva Civilización del Amor.
10. 8º estación: La cruz vacía
Oración de la noche en la capilla
Se presenta la cruz
vacía. Se explica el significado de la misma.
Se habla del resucitado.
Se dice que Alguien que sabía muy bien que se habían retirado y
porqué, les escribió una carta. Se lee la "carta de Jesús" y en el
encabezsamiento que dice "querido amigo" se reemplaza la palabra
"amigo" por el nombre de cada "seguidor".
Se invita a cada uno a
aprovechar la noche de retiro para responderle a Jesús, en forma
personal, desde lo hondo de nuestro corazón.
Querido Amigo:
Te escribo desde mi cruz a tu soledad, a vos que tantas veces me
miraste sin verme y me oíste sin escucharme. A VOS, que tantas veces
prometiste seguirme de cerca, y sin saber por qué, te distanciaste
de las huellas que dejé en el mundo para que no te perdieras. A vos,
que no siempre creés que estoy con vos; que me buscás sin hallarme y
a veces perdés la fe sin encontrarme; a vos, que a veces pensás que
soy un recuerdo y no comprendés que estoy vivo.
Yo soy el principio y el fin: soy el camino para no desviarte, la
verdad para que no te equivoqués y la vida para no morir. Mi tema
preferido es el amor, que fue mi razón para vivir y para morir: Yo
fui libre hasta fin, tuve un ideal claro y lo defendí con mi sangre
para salvarte.
Fui maestro y servidor; soy sensible a la amistad y hace tiempo que
espero que me regalés la tuya. Nadie como yo conoce tu alma, tus
pensamientos, tu proceder, y se muy bien lo que valés. Sé que quizás
tu vida te parezca pobre a los ojos de Dios, que tenés mucho para
dar; y estoy seguro que dentro de tu corazón hay un tesoro
escondido: conocete a vos mismo y me harás un lugar a Mi. Si
supieras cuánto hace que golpeo las puertas de tu corazón y no
recibo respuesta.
A veces también me duele que me ignorés y me condenés como Pilatos;
otras que me negués como Pedro, y que otras tantas me traicionés
como Judas.
Y hoy, te pido paciencia para tus padres, tolerancia para los
ancianos, comprensión para todos tus hermanos, compasión para el que
sufre, servicio para todos. Quisiera no volver a verte egoísta,
orgulloso, rebelde, disconforme, pesimista. Desearía que tu vida sea
alegre, joven y cristiana.
Cada vez que sientas que aflojás, buscame y me encontrarás; cada vez
que te sientas cansado, hablame, contame. Cada vez que creas que no
servís para nada no te deprimas, no te creas poca cosa, no olvidés
que yo necesité de un asno para entrar en Jerusalén y necesito de tu
pequeñez para entrar en el alma de tu prójimo. Cada vez que te
sientas solo en el camino, no olvidés que estoy con vos. No te
cansés de pedirme que Yo no me cansaré de darte, no te cansés de
seguirme que Yo no me cansaré de acompañarte, nunca te dejaré solo.
Aquí a tu lado me tenés, estoy para ayudarte.
Te quiero mucho, TU AMIGO JESUS.
Querido Amigo Jesús, en esta noche de
retiro, yo quiero contestarte, solo entre Vos y yo, desde lo hondo
del corazón…
Domingo 11.
Parábola del Hijo Pródigo
(Lc.15,
11-32)
Imagen del Padre Dios, que
nos ama más allá de todo limite.
El hijo menor:
encandilado por los falsos dioses - espejismos de una vida
"licenciosa..." Espejismos de la vida fácil. Siempre se termina en
el chiquero. ¿Nuestros espejismos y falsos dioses?
El hijo mayor: siempre tuvo todo para ser
feliz... y no sabia valorarlo. ¿Qué pasa con nosotros? Envidiaba la
desgracia del hermano. A veces pensamos que ser "malos" es mejor.
Invitar a CONFESARSE. El pecado ofende a mis
hermanos, es una falta de amor, es necesario "reconciliarme con
ellos", celebrar con ellos el perdón de Dios. . . El sacerdote es el
signo visible del encuentro.
Los PASOS del regreso del
hijo pródigo: examen de conciencia (el pecado nos
conduce tarde o temprano al chiquero) - arrepentimiento
(elijo vivir los VALORES de la Civilización del amor) -
confesión (la salvación es en racimo - no podemos solos - el
sacramento celebra mi compromiso comunitario con el Ideal de Cristo
- mi pecado es siempre una falta de amor a los demás - necesito el
perdón de Dios.. . y también de mis hermanos) - reconciliación
(absolución) - penitencia (vestido nuevo). Celebración
penitencial
12.
María en mi camino
1. Los pastores la
encontraron junto a un pesebre, inclinada sobre un pedacito de
humanidad que era su hijo, al lado de un hombre fuerte que era su
esposo (Lc.2,16).
No encontraron una diosa, ni una reina. Simplemente LA MUJER, LA
MADRE.
En su rostro estaban grabados los signos de las
preocupaciones cotidianas: en sus manos, las huellas del trabajo.
y así fue como ella entró en la historia
del mundo: AL LADO DE CRISTO, AL LADO DEL HOMBRE. Así entro en el
camino de Dios, y en el camino de todos los hombres, sus hijos (Jn.19,25-27).
2. Textos referentes a José y María en Lucas y Mateo, dramatizados
3. Novia amante y esposa
fiel (Lc. 1, 26-27). Abierta a la
Palabra de Dios, dispuesta a darse toda entera al Plan de Dios (Lc.1,38).
La virgen del SI incondicional que abrió la puerta de los hombres
para que entrara Dios (Jn.l,14).
La Virgen del AMOR SERVICIAL (Lc.l,39-56)
De la humildad sin limites ((Lc.l,46-49).
La Virgen Madre de la liheraci6n de los hombres (Lc.
l, 51-55).
La Virgen del SILENCIO y la REFLEXION (Lc.2,19).
De la alegría y del hogar (Jn.2,l-12).
La Virgen fuerte en el dolor, la Mujer de la ESPERANZA (Jn.19,25).
La Virgen que reza en comunidad, y se hace MADRE DE LOS HERMANOS
DE SU HIJO (Hechos 1,12-14).
La Virgen peregrina, Madre de la Iglesia, que resucitada con
Jesús, a su lado en el cielo, hace el camino de los hombres, CON
VOS, hasta el final.
¿Cómo no decirle a ella,
nuestra Madre para siempre, 50 veces TE QUIERO? ¿Como no llamarla a
ella BENDITA ENTRE TODAS LAS MUJERES? A Ella, que nos
dio a Jesús, que lo acompañó hasta el
Calvario, que anima y protege a la Iglesia de su hijo Resucitado?
A Ella, que desde Luján, Sumampa,
Itatí, Guadalupe, Lourdes, Fátima. . .
alimenta y cuida la fe sencilla pero profunda de nuestro Pueblo?
Y ESTO ES LO QUE HACEMOS, SIMPLEMENTE, AL REZAR EL
ROSARIO.
Terminar rezando la oración a Nuestra Señora del Camino
Virgen del Camino, Madre
de Jesús y Madre nuestra,
que dijiste SI al Señor que te habló por el ángel
(Lc.1,38-39)
y te pusiste en camino, presurosa, para visitar a tu prima Isabel,
enséñanos la alegría de servir con amor a nuestros hermanos.
Tú, que hiciste el camino de Belén
(Lc.2,4-7)
en compañía de tu esposo José,
para dar a luz en la humildad de un pesebre,
da alegría a nuestras familias en la sencillez cotidiana,
y enseñanos a valorar y defender la vida
desde su concepción.
Tú, que conociste el camino del exilio
(Mt.2,13-15)
protege a tantos desterrados en su propia tierra
porque no tienen trabajo ni vivienda digna.
Tu que en el camino de Jerusalén
no encontrabas a tu hijo adolescente
(Lc.2,43ss)
ilumínanos cuando Jesús se nos pierda por la duda,
y acompaña con tu amor el crecimiento de nuestros niños y jóvenes.
Tú, que estabas con Jesús en las bodas de
Caná,
enseña a nuestros novios a vivir un amor casto,
y prepararse así para un amor conyugal
donde nunca falte la alegría de las fiesta.
(Jn.2)
Tú, que seguiste a Cristo por el camino de la
cruz,
sostén con tu amor de madre a todos los que sufren
y enseñanos a compartir las penas y alegrías,
los gozos y sufrimientos de nuestros hermanos.
(Jn.19,25-27).
Tú, que fuiste testigo de la resurrección de Jesús,
ayudanos a vivir resucitados .
Tú, que acompañaste en la oración a la Iglesia
que iniciaba su camino en Pentecostés (Hechos
1,14),
sé nuestra fuerza en el camino de la vida
y enséñanos a recorrerlo en la caridad fraterna.
Ruega por nosotros, caminantes, peregrinos,
santa Madre de Dios, amén.
13. El Camino de
la Luz
1 - Resurrección
(Mt. 28 y paralelos)
. Nadie, ni siquiera los guardias, vieron a Jesús salir
del sepulcro. CRISTO RESUCITADO no se puede ver, porque vive la
misma vida de Dios, a no ser que El lo quiera. Las mujeres que
BUSCABAN a Jesús, lo verán; los soldados y los jefes no lo
buscaban, por lo tanto, no entenderán.
Es que la Resurrección,
mas que probarla, hay que PROCLAMARLA.
Debe ser demostrada por la acción misma del Espíritu en las
COMUNIDADES CRISTIANAS.
Si en cada generación (y van
dos mil años) la Iglesia se ve "condenada a muerte" por la vejez de
sus estructuras o por las persecuciones, o por los cambios del
mundo; y sin embargo en cada generaci6n el Señor hace surgir en Ella
nuevos apóstoles, nuevas energías; es,
simplemente,
PORQUE CRISTO VIVE. y hoy, como ayer,
esta es la GRAN BUENA NUEVA, el único EVANGELIO:
¡CRISTO HA RESUCITADO, EL ES
NUESTRA ESPERANZA!
2. Ascensión
(Hechos 1, 1-11). Desde el día de su Resurrecci6n, Jesús había
renacido a la VIDA GLORIOSA DE DIOS.
Quiso, sin embargo,
"aparecerse" varias veces a sus discípulos, para convencerlos de que
su nueva condicl6n no era una vida "disminuida", alguna cosa
fantasmal, sino LA VIDA.
No se pueden abrazar los
fantasmas, ni detener los sueños. Jesús en cambio, puede liberarse
del tiempo y de las sujeciones de la materia., como también hacerse
presente (en SIGNOS) en medio de los suyos, y compartir con ellos.
Jesús vivió, murió y resucito
para ser EL MODELO del destino de todo hombre. Y, resucitado, nos
dió la fuerza del Espíritu para que
podamos vivir, ahora, con renovada esperanza, la aventura de nuestra
propia vida terrenal; que es solo un anticipo de la Vida
definitiva.
Al no seguir viviendo y actuando ENTRE nosotros, como un hombre más,
ya que está EN TODOS NOSOTROS, nos da una oportunidad: ahora
nos toca a nosotros glorificar a Dios en la tierra, siendo
plenamente HOMBRES, HOMBRES EN PIE; ya que la "gloria" de Dios
consiste en que tengamos VIDA, y VIDA EN ABUNDANCIA.
Cristo nos trajo la Salvación:
nos reconcilió con el Padre y nos dió su
Espíritu.
Ahora nos toca a nosotros
HACERLA EFECTIVA EN LA HISTORIA, por la EVANGELIZACION y el
TESTIMONIO DE NUESTRA ESPERANZA, vivida y celebrada en comunidad. La
ascensión no es mas que la última de las
"apariciones" de Jesús.
El quiso desaparecer
"elevándose hacia el cielo", porque los hombres de ese tiempo
imaginaban que ese era el "lugar" de Dios. Nosotros sabemos que el
Cielo no está ni arriba ni abajo, no se puede ubicar en un espacio
material: Jesús está en ese Centro espiritual desde donde Dios
dirige la historia del mundo con su amor, esta "sentado junto al
Padre" (compartiendo su intimidad y su poder), compartiendo con
nosotros su Espíritu de amor y vida.
3. Pentecostés
(Hechos 2). Significa 50 días después de Pascua. Era una fiesta
judía para celebrar la Alianza de Dios con Israel y la entrega de la
Ley. Ese día ocurre el BAUTISMO DE FUEGO anunciado por Jesús (Lc.3,l6).
Dios mismo constituye su Iglesia al darle el Espíritu de su Hijo.
la Iglesia no es obra humana, sino fruto
de la iniciativa y presencia de Dios mismo. Está destinada a ser
FERMENTO DE SALVACION para todas las naciones (diversas lenguas)
.
Pedro y los apóstoles pierden
el miedo, reemprenden su misión evangelizadora, y
empiezan a proclamar abiertamente que
CRISTO VIVE y que creer en Cristo es empezar a VIVIR DE NUEVO, como
hombres nuevos.
El bautismo de fuego se
renueva constantemente en la Iglesia: las comunidades se
multiplican por toda la tierra, y el
Señor "obra prodigios" a través de sus instrumentos.
¿Cómo podemos nosotros ser
TESTIGOS de Cristo si no lo vimos? DANDO LA PRUEBA DE QUE VIVE EN
NOSOTROS. Cuando un creyente ayuda a un compañero, cuando acepta una
responsabilidad para el servicio de todos, cuando una mujer trata de
consolar a su vecina enferma, cuando los padres se sacrifican por
los hijos, cuando un hombre se compromete políticamente con
honestidad, cuando una pareja vive limpiamente su amor. . .
aparentemente, son las mismas cosas que hacen muchos no creyentes.
Sin embargo, a la larga, se ve
que ellos HACEN EL BIEN SIN CANSARSE (que no se desalientan frente a
la maldad; que tienen una ALEGRÍA PROFUNDA, que hay en su vida una
orientación, un EQUILIBRIO, una PAZ, que los demás no tienen.
Entonces todos empiezan a ver que hay en ellos una VIDA que otros no
poseen: SON LOS TESTIGOS DE JESUS, QUE VIVE EN ELLOS y LES DA SU
VIDA, POR SU ESPÍRITU.
También nosotros estamos
llamados a dejarnos llenar por el viento del Espíritu, por el fuego
de su Amor, para ser TESTIGOS de ese mundo nuevo que soñamos, y que
debemos empezar a construir desde ahora, empezando por nuestro
propio corazón, y siguiendo por nuestra familia, ambiente, patria. .
.
4. Asunci6n de la Virgen.
(Apoc. 12, 1-6). Cristo comenzó, al
resucitar, un MUNDO NUEVO, los tiempos definitivos anunciados por
los profetas.
Como Cristo, todos
resucitaremos.
María, asociada a la Pasión de
su hijo, también fue asociada a su triunfo. Su muerte fue solo el
PASO (= la pascua) hacia la Resurrección.
Ahora, desde el "cielo", Ella
vela con amor de Madre por todos sus hijos.
Mientras la Iglesia (la mujer
que da a luz) vive en el "desierto" de esta vida, Ella nos protege y
hace el camino con nosotros.
En cada santuario de la
tierra, en Luján, en Lourdes y en tantos otros, María se ha mostrado
para que recordemos siempre que tenemos una Madre en el cielo, que
no estamos solos, que no tengamos miedo a la "bestia" del mal que
pretende devorar al "niño" (a Cristo) que llevamos en el corazón.
"Mientras recorres la vida, tú
nunca solo estás; contigo por el camino, santa María va"
5.María, Madre y Modelo de la Iglesia (Jn.19,26-27).
Lo acontecido en María por su asunción,
es un signo y anticipo de lo que sucederá AL FIN DE LOS TIEMPOS con
todos los hombres.
Por eso María es Madre y
Modelo de la Iglesia, es decir, de cada uno de nosotros.
Esperamos un nuevo cielo y una nueva
Tierra. Tratemos de construirlos desde ahora, trabajando en
COMUNIDAD para hacer un MUNDO MEJOR.
En cada Misa, proclamamos
nuestra fé, nuestra esperanza y nuestro
compromiso cuando decimos:
ANUNCIAMOS TU MUERTE, PROCLAMAMOS TU RESURRECCION, VEN, SEÑOR JESUS.
14. Felices... Porque el Reino
llega...
A. Jesús anunció
el acontecimiento más importante para cada hombre y para todo el
mundo: la llegada del Reino de Dios.
Jesús
empezó a predicar diciendo: “el tiempo ya ha llegado,el
Reino Dios está cerca, conviértanse y crean en la buena noticia."
(Mc.
1,14-15).
Ya dijimos que los
evangelios no son biografías de Jesús. No se entretienen en
contarnos los detalles y pormenores de su vida. Los evangelios
contienen el mensaje anunciado por Jesús. Mensaje al que
curiosamente Jesús nunca llamó mensaje, sino BUENA NOTICIA (eso
significa"evangelio"). Jesús mismo es
quien lo declara:
"para esto he venido,
para anunciar la gran noticia del Reino de Dios"
(Lc 4,43).
Una cosa
subrayó mucho Jesús: el Reino es una noticia buena ¿Porqué?
Porque la inmensa riqueza del Reino consiste en una nueva
relación que se crea entre Dios y los hombres.
Es un
acercamiento y una intimidad con Dios hecha de perdón y de amistad
gratuita.
Es una
nueva presencia de Dios junto a nosotros, en nosotros. Una
solidaridad jamás alcanzada anteriormente.
Vista desde
esta perspectiva, la condición de la vida humana, según Jesús,
debiera cambiar totalmente. Por eso el que es inteligente y sabio se
preocupa por buscar ese Reino. Deja otras cosas con tal de no perder
esta oportunidad. Se pone en camino a la búsqueda del Reino, que
es lo que realmente vale la pena hacer en la vida. Jesús
exclamaba:
"Busquen primero el
Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás vendrá por añadidura".
¿Pero dónde
está ese Reino? ¿En la otra vida, en el más allá? Jesús le decía a
la gente:
"El Reino de Dios
está en medio de ustedes"
(Lc. 17,21).
Tal vez
pensemos que el Reino es algo tan sublime que en la práctica no
sirve para nada. Es como un sueño romántico que desaparece apenas
uno despierta. Para Jesús no es así.
Los gestos
que él hizo manifiestan que se trata de una realidad muy concreta,
aunque exija inmensas realizaciones.
En última
instancia, las palabras, las polémicas, los gestos y la misma pasión
y muerte de Jesús, tienen su explicación en relación con su deseo de
mostrar el don de Dios: ¡su Reino!
Cuando
Jesús dice que ha venido a anunciar al reino de Dios quiere decir
que ha venido a anunciar:
·
El
dominio (= soberanía) de Dios, es decir, del bien, la verdad,
el amor, sobre todo odio, mentira y mal.
·
una
transformación, un cambio radical (de raíz), una revolución, un
nuevo orden de cosas.
·
la
victoria de la verdad, de la justicia y del amor.
·
la
liberación total y absoluta del hombre.
Esa
liberación quiere ser total:
del interior del hombre y de todo lo que hace que los hombres, hoy
por hoy, no podamos sentirnos libres en nuestra sociedad.
Lo primero
se refiere a los egoísmos que nacen y se alimentan dentro de
nosotros (ambiciones, envidias, rencores, etc.) que nos dominan por
dentro de tal forma que impiden que salga hacia fuera lo mejor de
nosotros mismos.
La
segunda apunta a toda una serie de opresiones (estructurales,
políticas, económicas...) que están negando de hecho el respeto, la
justicia y la libertad indispensables para una convivencia pacífica
en nuestro mundo.
Esto quiere
decir que la liberación traída por Jesús se juega en estos dos
frentes.
La liberación de Jesús
va todavía más allá incluso de los males que nosotros podemos
combatir: Jesús nos libera del mal irremediable de la muerte.
Esta buena noticia
no es algo que tengamos que esperar para sabe Dios cuándo. Esa buena
noticia está ya en medio de nosotros. No es que tenga que aparecer
como un OVNI ni en el lugar más inesperado; es una realidad que se
está forjando en el seno de la humanidad.
La liberación
anunciada por Jesús YA ESTÁ en marcha (Lc.
17,20-21)
Pero esa realidad del
Reino viene sin dejarse sentir. Llega sin mucho aparato, sin campaña
publicitaria... es algo oculto que crece y madura secretamente.
Es como un tesoro
escondido en el campo (Mt 13,44); se
parece también a un poco de levadura que se mete en medio de
la masa para que fermente (Mt. 13,33).
La seguridad y el
convencimiento que tenía Jesús de la importancia que tiene el reino
para cada persona, lo llevó a darse
por entero para que la gente comprendiera eso. Sabía que no
es fácil hallar el Reino, por eso pedía una cosa esencial:
¡Cambien de vida y crean...!
El dijo que
había venido para dar la Buena Noticia a los pobres, anunciar la
libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, para liberar a los
oprimidos... (Lc. 4)
En esta
perspectiva hemos de entender las bienaventuranzas (Mt.
5,3-12).
Cuando Jesús dice: "felices los pobres...", "los que lloran...",
"los perseguidos por la justicia..." etc., no está diciendo que
es bueno sufrir. Comprueba más bien la triste situación
de un mundo donde falta el Reino de Dios.
Por
eso enseguida Jesús agrega el motivo de la alegría que
vendrá:
"porque...
de ellos es el Reino... la tierra prometida... la consolación... la
alegría..." etc.
No
se trata, pues, de la idílica alabanza de un estilo de vida
inexistente; es la presentación de la realidad nueva que trae
consigo la presencia del Reino en este mundo.
Ese
mundo nuevo es el que quiere construir el cristiano, siguiendo a
Jesús, aceptando el desafío del Reino.
Entonces
la vieja moral, hecha de normas y preceptos cae. Deja abierto el
camino a una exigencia mucho mayor: la del amor que no tiene
fronteras, porque se compromete enteramente en la búsqueda de algo
que no está hecho, pero que sí puede construirse, ya que Dios mismo
nos dio su palabra
Se lee y se entrega una copia a cada uno del siguiente texto. Se
da un tiempo para que lo relean en silencio.
B. SER CRISTIANO NO ES
SIMPLEMENTE.
1. … hacer el bien y
evitar el mal.
Hay
muchas personas honestas, que trabajan por construir un mundo mejor
e intentan luchar contra la corrupción y la injusticia. Les mueven
motivos nobles y generosos. Sin embargo, a pesar de sus aportes
positivos y sus valores humanos, no por esto pueden ser llamados
propiamente cristianos.
2. creer en Dios…
Judíos y mahometanos, budistas e hindúes, y miembros de
otras grandes religiones de la humanidad, creen en Dios, origen y
fin último de todo, pero no creen que Jesucristo sea “Dios
con nosotros”. Sus vidas y esfuerzos están bajo el amor
providente de Dios y la fuerza de su Espíritu, pero no pueden
ser llamados cristianos.
3. cumplir
unos ritos determinados...
Toda
religión posee ceremonias y ritos simbólicos, pero no basta haber
sido bautizado, haber hecho la primera comunión, peregrinar a
santuarios marianos, celebrar festividades, para poder ser
identificado como cristiano. Los fariseos del tiempo de Jesús eran
muy fieles en sus ritos y sin embargo Jesús los denunció como
hipócritas (Mt 23).
El rito es necesario, pero no suficiente para ser cristiano.
4. aceptar
unas verdades de fe, recitar el Credo o saberse el catecismo de
memoria….
Muchos
conocen la doctrina cristiana pero están en la práctica
muy lejos del Evangelio. Aceptar la fe de la Iglesia, conocer sus leyes
y preceptos, no basta para ser cristiano. El cristianismo no es
sólo una doctrina.
5. seguir
una tradición,
que se
mantiene de siglos a través de un ambiente...
Toda
religión reconoce la importancia de la historia, pero el
cristianismo no es simplemente una cultura, un folclore, un arte, una
costumbre inmemorial que se transmite a través de los
años.
6. Ser
cristiano no puede consistir únicamente en prepararse para la otra
vida,
esperar
en el más allá, mientras uno se desinteresa de las cosas
del presente o se limita a sufrirlas con resignación.
La fe cristiana afirma la existencia de una vida eterna, pero
la esperanza de una tierra nueva no debe amortiguar la preocupación
por transformar y cambiar esta historia. No se puede llamar
cristiano a quien no se preocupa por mejorar este mundo, con la
excusa del cielo futuro.
Ser cristiano no se identifica con ninguna de estas posturas u otras
semejantes. Algunas son previas al cristianismo (hacer el bien, creer
en Dios), otras admiten elementos necesarios pero no suficientes
(practicar ritos, acepar verdades), otras son mutilaciones del
cristianismo (reducirlo a una tradición o a la espera de los
bienes eternos). Seguramente la contradicción del cristianismo
de América Latina nace de que muchos cristianos se identifican
con algunas de estas formas inadecuadas del cristianismo. El surgir de
la Iglesia latinoamericana está ligado a una visión
más auténtica del ser cristiano.
Plenario:
Se
trabaja punto por punto y se va escribiendo en el pizarrón qué es
para ellos "ser cristiano"
C. Reino de Dios:
En base al siguiente apunte que
se les lee, se explica qué significa el Reino de Dios.
Seguir a Jesús
significa aceptar su proyecto.
Jesús tiene un proyecto, una misión: anunciar y realizar el Reino de
Dios (Mc .1,1 5).
Este es el plan que el Padre le ha encomendado, formar una
gran familia de hijos y hermanos, un hogar, una humanidad nueva, los
nuevos cielos y la nueva tierra que los profetas habían predicho (Is
65, 17 -25).
Esta es la gran Utopía de Dios, el auténtico paraíso
descrito simbólicamente en el Génesis
(Gen 1-2), donde la humanidad vivirá reconciliada con la naturaleza,
entre sí y con Dios, de modo que el hombre sea señor del
mundo, hermano de las personas e hijo de Dios (DP 322).
Esta gran Buena Noticia es algo integral, ya que abarca a
toda la persona humana (alma y cuerpo),
a todo el inundo (personas y comunidades) y aunque solo se consumará
en el más allá, debe comenzar ya aquí en nuestra historia.
Este Reino de Dios es liberación de todo lo que
oprime a la humanidad, del pecado y del Maligno (EN 9). Es
en este contexto que tiene sentido explicar y aprender el Padre
Nuestro, como se hacía en el antiguo catecumenado.
El Padre Nuestro no es sólo una fórmula para orar, sino
un compendio del programa de Jesús: el Reino del Padre, el
cumplimiento de su voluntad, un mundo donde haya pan y perdón,
liberado de todo mal y victorioso de toda tentación.
En ello el Padre es glorificado, pues la gloria de Dios
consiste en que el Reino de Dios venga a la humanidad y todo el
mundo viva como hijo del Padre.
Las parábolas del Reino hablan de esta gran utopía de Dios como un
tesoro y una perla, por cuya adquisición vale la pena venderlo todo
(Mt 13, 44 - 46).
D. Iglesia:
Se lee el siguiente apunte y se comenta
sobre la Iglesia que propuso Jesús
y cómo la vivimos hoy...
Querer seguir a
Jesús al margen de la Iglesia es un peligroso engaño, ya que, como
Pablo descubrió en su conversión (Hechos 9, 5-6), la comunidad de
los cristianos es el Cuerpo de Jesús (1 Cor 12, 2l), es Cristo
presente en forma comunitaria.
Pero la Iglesia deberá continuamente convertirse al
Reino de Dios, objetivo central de su misión,
y recordar siempre que Jesús siendo rico se hizo pobre (2
Cor. 8,9), y fue enviado para evangelizar a los pobres y salvar lo
perdido (Lc 4,18; 19,10), como el Vaticano II proclama (LG 8) y la
Iglesia de América Latina ha recogido, al hablar de la opción
preferencial por los pobres (DP 1134).
Lectura del cuento
"Los ángeles periodistas"
E. Comunidad:
La vida
cristiana es un Camino (Hechos 9,2) el camino del seguimiento de
Jesús.
Los Apóstoles, primeros seguidores de Jesús, son el
modelo de la vida cristiana.
Ser cristiano es imitar a los Apóstoles en el seguimiento de Jesús.
De los Apóstoles se dice que siguieron a Jesús. (Lc 5,11 ) y a este
seguimiento está llamado todo bautizado en la Iglesia. Los Apóstoles
no fueron únicamente los discípulos fieles del Maestro, que
aprendieron sus enseñanzas, como los jóvenes de hoy aprenden de sus
profesores. Ser discípulo de Jesús comportaba para los Apóstoles
estar con El, entrar en su comunidad, participar de su misión y de
su mismo destino (Mc.3, 13-14; 10, 38-39) Seguir a .Jesús hoy no
significa imitar sus gestos, sino continuar su camino,
“pro-seguir su obra, per-seguir su causa, con-seguir su plenitud’’
( L. Boff). Cristiano es el que ha escuchado, como los
discípulos de Jesús, su voz que le dice: ‘‘Sígueme’’ (Jn 1,
39-44; 21, 22) y se pone en camino para seguirle.
15. ¿Duerme Dios? (Seguro de ruta)
Animador:
En todos estos encuentros con las parábolas de Jesús, estamos conociendo
cómo es la comunidad que Jesús quiere para el Reino. Ahora vamos a
seguir profundizando cómo ha de ser la oración del cristiano, del
discípulo de Jesús. Recibimos la lámina de Jesús en oración y
repetimos juntos esta plegaria:
Tú viniste a nuestra tierra, tú compartes
nuestra historia, tú vendrás para salvarnos, por eso cantamos: ¡Gloria!
Tú sabes cómo sufrimos: hambre, desprecios y
llanto. Pero si estás con nosotros ya no lo sentimos tanto.
A ti, Jesús, nuestro
Amigo, nuestra oración dirigimos,
fortalece nuestra marcha
y alegra nuestro camino. Enséñanos a rezar así como tú rezabas.
Vivir unidos al Padre en Fe, Amor y Esperanza.
Tú viniste a nuestra tierra, te hiciste de nuestro pueblo.
Y por ti al Dios del cielo le decimos: ¡PADRE NUESTRO!
Animador:
Vamos a pensar estas preguntas sobre la oración
que muchas veces escuchamos:
- Algunos dicen que no saben rezar, porque no saben leer.
¿Qué pensamos de esto?
- ¿Pedimos a Dios que se cumpla su voluntad o solamente queremos que se
cumpla nuestro deseo?
- ¿Puede la oración hacernos cambiar de vida?
- ¿Por qué entonces hay mucha gente que reza mucho pero no cambia nada
en su vida?
(El animador puede pensar
otras. Luego presenta carteles con las frases que se encuentran a
continuación.)
A DIOS
REZANDO Y CON EL MAZO DANDO. AL
QUE MADRUGA, DIOS LO AYUDA.
ORACIÓN DE LORO VIEJO, NUNCA LLEGA AL
DIOS DEL CIELO.
¿Conocen algún otro refrán
popular sobre la oración? ¿Qué piensan de estos refranes? ¿Qué
significan?
¿Por qué los dice la gente?
Dios habla en La Biblia
Hermanos,
recibamos ahora la Palabra de Dios. Los invito a que pasemos a colocar
velas encendidas alrededor de la Biblia, mientras expresamos
nuestros deseos de que esta Palabra sembrada en nosotros dé
frutos abundantes de obras del Reino.
La
Palabra de Jesús nos enseña dos parábolas
sobre la oración al Padre. Las dos son parecidas; sin embargo, enseñan
dos aspectos diferentes de la oración.
Lector:
Lectura del santo Evangelio como lo narraba la
comunidad de Lucas (Lucas 11,5-8).
¡Es Palabra del Señor! Todos: ¡Gloria a ti, Señor!
Animador:
Reflexionemos un poco sobre este texto.
a) ¿Con qué compara Jesús la oración al Padre?
b) ¿Puede un amigo verdadero negarle un favor al amigo que lo necesita,
aunque sea de noche?
c) ¿Cuál es el punto central de esta parábola?
• Jesús compara la oración
al Padre con alguien que va a ver a un amigo
en medio de la noche para pedirle ayuda.
• Si este hombre se comporta
así es porque tiene confianza en su amigo y
sabe que no le va a negar la ayuda.
• El tema central de esta
parábola es la confianza incondicional en Dios.
Ahora vamos a escuchar una
segunda
parábola sobre la oración al Padre.
Lector:
Lectura del santo Evangelio como lo narraba la comunidad
de Lucas (Lucas 18,2-8: La viuda Insistente). ¡Es
Palabra del
Señor! Todos: ¡Gloria a ti, Señor!
Reflexionemos un poco sobre
este texto.
En la parábola de la
viuda que pide justicia, Jesús enseña que Dios escucha siempre la
oración que pide la justicia del Reino de los pobres.
La viuda representa a los más excluidos del tiempo de Jesús:
los más pobres y marginados.
El Padre de Jesús es el Dios de la Alianza con los pobres y quiere
hacernos ver que va a mantener siempre su elección en favor de los
pobres. Los humildes no deben perder nunca su fe en este Dios que ha
hecho alianza con ellos. A su tiempo Dios escuchará su oración. Tengan
fc y no bajen los brazos. ¡Dios está con
ustedes!
Muchas veces hemos
interpretado estas dos parábolas como si Jesús estuviera enseñando a
pedir con Insistencia. Pero esto contradice la enseñanza de Mateo 6,5-8:
“Cuando ustedes oren, no hagan como los hipócritas: a ellos les gusta
orar de pie en las sinagogas y en las esquinas
de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su
recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, retírate
a tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo
secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que
por mucho hablar serán escucha dos. No hagan como ellos, porque el Padre
que está en el cielo sabe bien qué es lo que les hace falta, antes de
que se lo pidan.”
Los seguidores de Jesús
saben que el trabajo por el Reino les va a traer problemas, persecución
y cruces. Jesús ha sido claro al llamarlos. No quiere entusiasmos
pasajeros. Les anuncia claramente que van a ser perseguidos, azotados,
llevados a juicio, tentados en la fe.
La oración de Jesús ha sido
constante y confiada; y esto es lo que quiere que aprenda su comunidad.
Dios es el gran amigo, por eso deben abandonarse a él sin temor, sin
reservas, con confianza.
¿En qué se apoya la
seguridad de los discípulos cuando llega la persecución, la dificultad?
En saber que tienen a Dios por Padre que los ama y los escucha.
¿Quién se mantendrá hasta el
fin? Jesús nos dice: “No tengan miedo;
ustedes han sido elegidos por Dios y les va a dar todo lo que necesiten
para el Reino: paz, amor y justicia. ¡Tengan fe!”
Celebración y compromiso
* Momento de oración
personal
Animador:
Vamos a escribir en el pizarrón el nombre de todos los santos a los que
nosotros les rezamos.
Muchas veces escuchamos a
las sectas que acusan a los católicos de que rezan a los santos y no le
rezan a Dios Padre como enseñó Jesús.
¿Qué opinamos de esto? ¿En
qué tienen razón? ¿En qué no? ¿Nos gusta solamente pedir cosas
en la oración?
¿Cómo podemos rezar juntos
en los momentos de dolor y también de alegría?
¿Cómo debe ser nuestra
oración para que Jesús y el Padre Dios sean cada vez más el centro de
nuestras vidas?
* Momento del gesto
simbólico
Animador:
Recibimos esta jarra con agua.
- Pidamos perdón por las
veces que somos egoístas en nuestra oración
y que solamente pensamos en nuestras propias necesidades.
- Pidamos perdón
porque Jesús no es el centro de nuestras vidas y por eso las necesidades
del prójimo no nos interesan.
- Pidamos perdón por tantas oraciones
vacías, sin sentido, sin saber que estamos hablando con nuestro Padre.
Mientras somos rociados con
el agua, como signo de purificación y perdón, cantamos...
Recibimos las imágenes de
Jesús y de María. Demos gracias al Señor
nuestro Dios porque Jesús y María nos unen
permanentemente con nuestro Padre Dios.
Apoyando nuestro brazo
derecho en el hombro del hermano que está a nuestro lado, nos
comprometemos a ayudarnos unos a otros y a rezar por cada uno de los
hermanos.
Como conclusión de nuestra celebración, vamos a rezar el
Padre Nuestro tomados de la mano:
Padre
Nuestro...
Cantamos todos juntos...
16. Construir
sobre roca
Animador:
Cuando Jesús anunció el Reino, lo hizo por medio de parábolas, es decir,
por medio de comparaciones toma das de la vida de la gente.
Recibamos un ladrillo, cal y arena:
Jesús comparó el Reino con una casa. Todo
el mundo podía entender un len guaje tan sencillo, tan usado todos los
días. Vamos a contar entre todos cómo se edifica una casa, cómo se hacen
los cimientos...
Recibamos la imagen de Jesús:
Él vino para abrirnos la puerta de la Casa del Padre.
Recibamos una Jarra con agua:
Por el agua del bautismo, entramos a la casa de los hijos de Dios.
Cantamos juntos...
Vamos a conversar todos juntos sobre la
edificación de una casa.
- ¿Cómo se elige el terreno para hacer
una casa? ¿Qué pasa si el terreno es flojo, si está mal rellenado?
- ¿Por qué es tan importante que el
terreno sea firme, seguro?
- ¿Qué peligro corre la familia, las
personas que viven en esa casa, si está edificada sobre terreno flojo?
- ¿En qué se parece nuestra vida al
terreno donde está edificada una casa?
¿Cuándo podemos decir de una persona que “edificó su vida sobre terreno
flojo, por eso le pasa lo que le pasa”?
(El animador deja el tiempo suficiente
para que todos se expresen.)
El terreno donde edificamos nuestra casa
o nuestra vida son todos los valores, las costumbres buenas, las obras
de amor al prójimo, la solidaridad que vamos haciendo como una manera de
vivir, la comunidad que vamos construyendo.
Recibamos ahora el libro de la Palabra de
Dios. Extendamos
nuestras manos hacia la Palabra de Dios y respondamos
a cada invocación: Tu Palabra, Señor, es la verdad, fortaleza
de mi vida.
- Creemos, Señor, en tu Palabra; Palabra
de Vida para el pueblo...
- Creemos que la Palabra de Dios ilumina nuestras vidas...
- Creemos que la verdadera fe en la Palabra de Dios se demuestra con las
obras...
Cantamos juntos...
Lector:
Lectura del santo Evangelio como lo narraba la
comunidad de Lucas (Lucas 15,8-10).
¡Es Palabra del Señor! Todos: ¡Gloria a ti,
Señor!
Reflexionemos un poco sobre este texto.
a) ¿A qué se parece el discípulo de
Jesús?
b) ¿Cuál es la comunidad que tiene
cimientos fuertes: la que lee la Palabra de
Dios o la que pone en
práctica
la Palabra? ¿Por qué?
c) ¿Qué enseñanza transmite Jesús a su
comunidad con esta parábola de los cimientos
de la casa?
d) ¿Qué nos está enseñando hoy a
nosotros?
Conocemos más e tiempo de Jesús
(El animador utiliza un afiche o
imagen del país de Jesús.)
El país de Jesús es muy montañoso; las
casas de los pueblos están edificadas en las laderas de las montañas.
En otoño se producen lluvias torrenciales que sacan la tierra y la
arrastran, provocando la caída de casas que no estaban bien cimentadas.
Jesús seguramente ha visto muchas casas derrumbadas por estar edificadas
sobre la arena y no sobre la piedra de la montaña.
• El discípulo de Jesús se
parece a un hombre sensato que construyó su casa sobre la roca.
• La comunidad cristiana que tiene
cimientos fuertes es la que lee la Palabra de Dios y la pone en
práctica, porque conocer la Palabra no basta; es necesario vivir lo que
esa Palabra dice.
• Con esta parábola Jesús quiere enseñar
a su comunidad que esta no debe cimentarse
sobre una espiritualidad superficial o sólo
sobre el amor fraterno. Es necesario que la fe una a la comunidad, pero
una fe auténtica que se alimenta de la lectura de la Palabra y de las
obras inspiradas en la misma. Esta enseñanza vale hoy para cada uno de
nosotros.
Esto que sucede en la vida del pueblo, le
sirve a Jesús para enseñar algo del Reino a su comunidad:
Cuando vengan las dificultades, cuando
llegue el momento de la persecución, la comunidad va a resistir
solamente si está asentada firmemente sobre la Palabra de Dios.
Pero la comunidad se sostiene sobre la Palabra de Dios cuan do se
acostumbra a ponerla en práctica.
El Reino de Dios es una práctica de amor, justicia,
solidaridad, servicio.
Celebraci6n y compromiso
* Momento de oración
personal
Vamos a escuchar ahora dos lecturas muy
breves de la Palabra de Dios; una de Jesús y
otra de Santiago:
“¿De qué le sirve a uno, hermanos míos,
decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Acaso esa fe puede salvarlo? ¿De
qué sirve si uno de ustedes, al ver a un hermano o a una hermana des
nudos o sin el alimento necesario, les dice: ‘Vayan en paz,
caliéntense y coman’, y no les da lo que
necesitan para su cuerpo? Lo mismo pasa con la fe: si no va acompañada
de las obras, está completamente muerta’.” (Santiago 2,14-17)
“Su madre y sus hermanos fueron a verlo,
pero no pudieron acercarse a causa de la
multitud. Entonces le anunciaron a Jesús: ‘Tu madre y tus hermanos están
ahí afuera y quieren verte’. Pero él les respondió: ‘MI madre y mis
hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y la practican’.”
(Lucas 8,19-21)
A la luz de esta Palabra
¿Qué hemos aprendido hoy del Reino de Dios
para nuestras vidas y para la vida de la comunidad?
* Momento del gesto simbólico
Vamos a hacer un cuchicheo pensando cuál
es el terreno en el que hemos edificado nuestras vidas, la de
nuestra familia,
la de nuestra comunidad.
Vamos a escribir en unas tiras de papel
las cosas que ayudan a edificar nuestra vida
sobre terreno firme.
Y en otras tiras vamos a escribir las
cosas que hacen que nuestra vida esté
asentada sobre terreno flojo.
El animador espera el tiempo suficiente.
Luego coloca las tiras con las cosas que hacen insegura nuestra fe,
nuestra vida, en un montón de arena; y las tiras con las cosas que hacen
segura nuestra vida, sobre ladrillos o
piedras.
Así dirá Jesús a su comunidad:
“Todo el que escucha mis palabras y las
pone por obra, unido en comunidad de hermanos, ha comenzado a construir
el Reino, cimentándolo en el Dios de la
misericordia, de la justicia y el derecho. Pasan los años y avanzan las
sociedades del bienestar y del placer, haciendo que las personas sean
cosas que producen y consumen. Soplan vientos fuertes que invitan a
buscar los propios Intereses, olvidados de
los pobres.
•
Cayó la suave y adormecedora lluvia de las propagandas llevando
a la gente a tener, tener, tener siempre más y pasarla bien.
Pero
el proceso del Reino siguió firme porque la comunidad tenía su cimiento en las obras de
solidaridad, misericordia, justicia, igualdad
y amor.
Para que nuestras comunidades sean como
casas cimentadas en la Palabra de Dios,
vamos a rezar:
Padre Nuestro...
Cantamos todos juntos...
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